聖伯鐸廣場

The question is not what a man can scorn, or disparage, or find fault with, but what he can love, and value, and appreciate.

John Ruskin, 1819-1900

English Author, Poet and Artist

生命會結束，但留下的愛卻沒有盡頭～夏學曼

這一天的哲學課，教授站上了講台
他卻不發一語，只是從講桌底下拿出了一個空的美乃滋瓶罐。
接著他拿出了一袋高爾夫球
他把整袋的高爾夫球塞進了美乃滋空罐裡
然後 教授就問學生同不同意這個罐子已經是滿的了
學生們當然是同意。
接著，教授又從桌子下拿出了一杯小小的鵝卵石
他慢慢地把鵝卵石往罐子倒
邊倒邊搖，
不一會兒
所有的高爾夫球間的縫隙竟也都填滿了鵝卵石。
 這時，教授又問學生同不同意
這個美乃滋罐子已經是滿了？？？
學生當然是同意。
可是，話才剛說完
教授又從講桌底下拿出了一杯細沙子
教授又用同樣的方法
邊倒邊搖的把沙子填滿了鵝卵石之間的小縫隙。
教授又問了大家同不同意
這回罐子是真正的滿了？？？
同學說應該是全滿了，沒有空間了。
想不到同學才剛答完話
教授又從講桌下拿出了兩杯咖啡來
開始徐徐地往美乃滋罐子裡倒
直到兩杯咖啡全部到進罐子裡，一滴也不剩。
倒完咖啡後
教授笑著對同學們說：
『現在的美乃滋罐子才是真正的滿了啦。』
同學們也跟著笑了起來
就在整個教室的歡笑聲裡
教授說話了
『你們知道我今天做這個表演，是要告訴你們什麼嗎？
我是要用這個美乃滋罐來告訴你們一個道理
一個關於我們一生的哲理。
這個美乃滋空罐就是我們的人生
高爾夫球就是我們生命中的一些大事情
例如：上帝，家庭，小孩，朋友，健康，還有你的摯愛。
生命裡沒有那些小鵝卵石或沙子是沒關係的
可是要是缺了這些大事情我們的生命根本沒有意義。
小小的鵝卵石就是我們生命中的其他的事情
例如：工作，房子，車子等等東西。
至於那細沙子就是我們生命中的小事情
那些細微不重要的瑣事。
今天我的表演....
如果是一開始就先把細沙子灌滿美乃滋罐子
那就根本沒有空間好放入高爾夫球跟鵝卵石
同樣地，如果我是先倒鵝卵石
那也是會沒有空間好給高爾夫球。
我們的生命就是這樣的
如果你盡是把寶貴的時間花在細微的瑣事上
你就不可能有時間去處裡重要的事情。
所以，我們該多花時間去注意
那些會關係到我們快樂與幸福的事情
多跟我們的小孩一起
多去陪陪我們的父母、祖父母，多些時間給家人
多注意自己的身體健康
不要擔心家事做不完
不用擔心房子還沒粉刷
不要擔心花園還沒整理
我們會找到時間來做這些事情的
先多花些心思在那些重要的大事情上吧!!
生命只有一回
我們把事情的輕重緩急跟優先順序弄清楚
生命才會有意義
教授說到這裡
有個同學舉手了....
 教授，那兩杯咖啡又代表著什麼呢？
『我很高興你問這個，』教授回答道
這兩杯咖啡就是要告訴我們
不管我們的美乃滋罐看起來是裝得多滿
我們總是可以有空間跟朋友一起享受杯咖啡的！
我們的一生似乎總是這麼的忙
有這麼多的事情要處裡
似乎是一天的 24 小時總是不夠用？
如果你還是這麼想的話
想想『一個美乃滋罐子跟兩杯咖啡』的故事吧。
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「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；但誰若在人前否認我，我在我天父前也必否認他。」我們注意到經文由前一句的「你們的天父」轉換成為「我天上的父」，由此看出天主的照顧和人們承認耶穌基督有內在必然的關連：祂首先是耶穌天上的父，因此也是一切基督徒的天父。耶穌鼓勵門徒們要公開而且堅定的在人前承認祂，誰反對耶穌就是和天主對立；相反地，對承認耶穌的人而言，天主也是他們的父親，天主現在對他們特別的保護，日後更會賞給他們最終的圓滿報酬。
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Public opinion is a weak tyrant compared with our own private opinion. What we think of ourselves, this is what determines, or rather indicates, our fate.

Henry David Thoreau  (Adapted)
American Author, Philosopher and Naturalist

Balance is the key to success in all things. Do not neglect your mind, body, or spirit. Invest time and energy in all of them equally - it will be the best investment you ever make, not just for your life but for whatever is to follow.

Tanya Wheway

British Businesswoman, Health Spa Director and Author

宗徒們在福傳過程中所完成的救援性事工就是天國臨近的記號：「病人得到治癒、死人復活、癩病人被潔淨、魔鬼遭驅逐」
耶穌在召集宗徒們時，就把實現這一切的權柄授與宗徒，但是，這些權柄並非為了宗徒們自身的好處，而是為服務普世萬民。
宗徒們也不可因著服務而要求任何報酬，他們「白白得來的，也要白白的分施。」此外，天主給予的權柄並非神奇的法術能力，而是必須在堅強的信仰中施行.
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張幼儀十五歲由兄長做主，風光地嫁給徐家的獨子徐志摩，在別人眼中的浪漫才子，對她而言卻是一個從不以正眼瞧她的冷酷丈夫，婚後，徐志摩長期在外求學，夫妻聚少離多，待長子出生之後，父母更允准他出洋留學。
分離兩年，幼儀才得到二老的首肯前往英國與丈夫同住，到英國不久又有了身孕，徐志摩竟無情地要她自己去把孩子打掉，當時墮胎的危險性百倍於今日，何況在言語不通人生地不熟的異國，於是，幼儀作出第一次違背丈夫意思的決定，堅持要把孩子生下來，數天後，徐志摩用「小腳與西服」比喻倆人婚姻的不適合，（吊詭的是，幼儀既沒有纏足，還受過三年現代教育）以此向她提出離婚之後然後就不見蹤影。
丈夫不告而別，幼儀只好去巴黎投靠二哥待產，隨後又跟著七弟至柏林生下了次子彼得，此時，徐志摩匆匆來到德國，不是為了看望新生兒而來，而是急於追求才貌皆美的林徽音，在數位朋友助陣下迫她簽字離婚，成就「中國現代第一件離婚案」。
結束與徐志摩七年婚姻關係，與徐家的關係卻從未間斷，離婚後她在德國住了下來靠著徐家按月寄來的生活費，一面扶養彼得，一面在柏林裴斯塔齊學院，修讀幼教、語文等課程。
彼得不幸在兩歲時因病夭折，幼儀含悲料理了孩子的後事，繼續她的學習，整理自己的心情作好歸國回家的準備，去國五年之後，一個脫胎換骨全新的張幼儀回國了，先在東吳大學教授德文，而後她擔任上海第一家婦女儲蓄銀行副總裁，又經營『雲裳』服裝公司，另外她也負責二哥創立的國家社會黨會計事務，同時她獨力教養兒子，後來，徐家二老與徐志摩再娶的陸小曼不合前來求助，她便將他們留下同住，最終還替他們辦理後事。
甚至徐志摩空難後，陸小曼拒領遺體，是她派人帶幼子趕去善後，當年徐志摩要求她「作徐家的媳婦不做徐志摩的太太」，她真的做到了。
三十年後，她找到另一位人生伴侶蘇醫生，徵得兒子的同意再婚，有人奉張幼儀為現代新女性先驅，以事業上的表現而言她無疑是新女性，但 ~就婚姻來看她是再傳統不過的女人。
「從兄」之意嫁給徐志摩
「從夫」之意與徐志摩離婚
「從子」之意再嫁蘇醫生
終其一生遵守「三從」美德 '
徐志摩與張幼儀離婚後，兩人並沒有惡言相向，徐張兩家也始終不曾交惡，徐家父母認幼儀為義女同住一屋，而張家兄弟崇拜徐志摩依舊，甚至還合資共創事業。
反觀，現代男女一旦離婚，不但一雙當事人反目，連同兩方親家變成仇家，動輒演出全武行鬧上法院，不禁讓人興起「今者不如昔人」之嘆。
唸徐志摩「再別康橋」時，老師或許會告訴我們徐的元配是個傳統而無知的女人，至於她姓啥名誰，就會一概從略。
「愛眉小札」中徐 陸兩 人的浪漫愛情讓多少男女心嚮往之，林徽音的「詩心文采」更讓眾多青年傾倒。
「小腳與西服」問市，人們才恍然驚覺：「啊！原來那傳統女人－張幼儀有姓也有名原來那無知女人有才也有學」
打破了長久以來深植人心：「平庸的前者遠不如後二者的才情縱橫」的刻板印象。
徐志摩、林徽音、陸小曼、早已相繼去世，若問三個女人之中誰最愛徐志摩？
試想張幼儀當年若嫁的是…知她…惜她的凡夫，也許她就平順庸碌過完一生。
然而她嫁的是…不懂她…不愛她的浪蕩才子。
如果不是徐志摩的冷落輕視與激發，如果沒有幾年歐洲困頓的磨練，哪有後來堅強勇敢在事業上獲得極大的成就的她？
一位能操數國語言的大學教授，一位重整濱臨倒閉銀行的銀行家，又是一位服裝界的女強人。
所以張幼儀該是最愛徐志摩的，只是這個「愛」字當中「感謝」之情佔了絕大部分。
有人說：「一個在眾人面前的天才，如果住你家隔壁，你會罵他瘋子，如果和你一屋子生活，被逼瘋的可能是你」。
然而，張幼儀非但不罵這位天才是瘋子，也未被天才逼瘋，她勇於走出天才背後的陰影，為自己打造另一個光環成為一位才女。
生命的意義並不在追求而在不求。知不足而求，不知足再求，到頭常是一場空！
徐志摩的一生是風流真摯？還是齟齬不堪？