Month: May 2010

「平安」是猶太社會人們相見與道別時慣用的祝福語，因此這個主題非常適合耶穌講述「臨別贈言」的場合。但是，耶穌是以將要離去的身份，把「平安」當作祝福和禮物賞賜給門徒們，因此這個「平安」含有更深的意義，表達天主賞賜的救援。這是世界所不認識的平安，只有信仰團體才能真正擁有平安，這個最真實而深沈的平安，是生活在世界之中的信仰團體帶有「希望」的記號。門徒們面臨和耶穌分離的時刻，不應該被憂悶和膽怯所控制；相反的，他們應該在平安中充滿喜樂，因為他們的主將要完成祂的救援道路，這條路將帶領他們達到生命的圓滿目標。

教宗若望保祿二世辭世已經二年，
                他對對信仰的堅定，
              始終是我們的榜樣。
           還在旅途中奮鬥的我們，
        遇到考驗和痛苦時，
  很容易對信仰產生疑惑……
  但是教宗以他親身的經驗告訴我們：
 不要怕，要信賴「天主的仁慈」……
親愛的教宗，請您告訴我們：
這世界有這麼多的苦難，
「惡」到底是從哪裡來的呢？
    我的孩子，惡不是天主創造的，
    而是從原罪，
    從人類驕傲、自私的意志
    不斷累積而來的。
    雖然人會作惡，
    但是惡絕「不是」人的本性，
    人的本性是善的，
    因為人是按天主的肖像創造的。
    （第十五章）
可敬的教宗，
為什麼天主容許惡勢力存在呢？
天主不是全能的嗎？
為什麼祂不消滅這些惡行？
    善與惡
    就像「莠子」與「麥子」
    在人性這塊土壤一起成長。
    天主沒有立即除掉莠子，
    是因為時候還沒有到。
    （第一章）
    雖然龐大的惡勢力
    帶來破壞與痛苦，
    可是在惡的激發下，
    卻往往造就更大的「善」。
    因為
    沒有一種惡，
    天主不能由其中造出更大的善；
    也沒有一個苦難，
    天主不能轉化為通往祂的道路。
    （第廿六章）
聖父教宗，
我們如此脆弱，
怎麼可能戰勝邪惡？
    我們若是憑靠自己，
    絕不可能戰勝惡勢力。
    但是依靠主耶穌，
    我們永遠是得勝的一方。
    善與惡的對抗就像天平的兩端，
    因著天主子在十字架上的犧牲，
    天主給「善」這端
    加上了無限的贖價，
    所以最後得勝者，永遠都是「善」。
    （第五章）
    孩子，基督十字架上的苦難，
    就是祂以熾熱的愛火焚燒邪惡，
    祂要從罪惡中帶出各樣的美善。
    （第廿六章）
親愛的教宗，
我們能做什麼，
好與基督一同對抗惡勢力呢？
    世間種種的惡行
    是為了喚醒我們的愛，
    基督已經給我們立下榜樣：
    孩子，勇敢的奉獻自己，
    為所有受苦的人服務吧！
    （第廿六章）
    世界未來的希望就在於「愛」。