Category: 下午茶會

為你所愛的人祈禱。
沒有比祈禱更有力的愛。
不是我們祈禱去感動耶穌，乃是耶穌感動我們去祈禱。
祈禱就是對神打開大門，讓神能力介入你問題的處境。
你發出的邀請可能被拒絕，你傳講的福音可能被拒絕，你表達的愛意也可能被拒絕，
你為他（她）的祈禱不可能被拒絕，也無法拒絕。
祈禱像把鑰匙，開門如同對神的告白...
愛有時很簡單，不需戰略，只需單純的信念....

在三國裡面，周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了。 可是不曉得為什麼，這種聰明一碰到諸葛亮就統統失效了。
諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼？
諸葛亮比周瑜多出來的，是人生一種更高層次的聰明。真正要形容，應該叫做智慧。 智慧不是機智，不是知識，更不是對外在環境全面性的觀點。智慧所呈現的，是一種生命的態度。 他讓人往內在去看到自己內在的心靈，看到別人內在的心靈。這幾乎是諸葛亮和周瑜最大的差別了。諸葛亮看得到別人，也看得到自己，但周瑜卻只看得到別人，看不到自己。
這是為什麼我們一天到晚看到周瑜面對諸葛亮時老是在抓狂，老是被諸葛亮操縱，這是他不自知的部份。
聰明的周瑜 遇到了諸葛亮為什麼竟顯得如此愚蠢？這是因為他少了一種內在的觀照，無法在面對事情的時候看到自己的內在。
周瑜向來是個表演者，他一切的努力，都是要從別人身上獲得掌聲。對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人。
周瑜自己沒有看出這點，當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。 既生瑜，何生亮？ 周瑜的人生算是十分美滿的，不僅長得帥，懂音樂又會打仗，還娶到絕世美女小喬。以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對，可是為什麼他會被諸葛亮整得那麼痛苦，老是大嘆：『既生瑜，何生亮』？
也許周瑜的人生是一種完美的比賽。很多人的人生都是這樣，然而這很可能也就是痛苦的開始。人往往習慣先去注意優點，而忽略了缺點。假如你懂得從整體去觀照人生，也許就不會只注意優點而疏忽了缺點。
若從周瑜真要跟諸葛亮比較，諸葛亮老婆那麼醜，家裡又窮，也不懂音樂，薪水又領那麼少，還和劉備簽那種鞠躬盡瘁，死而後已的約，這樣的人生實在沒什麼好羨慕的。
偏偏周瑜要鑽牛角尖，固執地要往自己不如別人的缺點裡面鑽，讓它來妨礙自己的幸福、一輩子痛苦。
人的優點是否就代表了他生命的成就或者幸福，這其實是很難說的。優點就像水一樣，是可以載舟，也能覆舟的。
美國有個學術研究，把學生分兩班，一班是很漂亮的女生，另外一班是很醜的女生，十幾年後統計這些人的成就，漂亮的女生畢業後多半當秘書或情婦，只有少數幾個有傲人的成就，反觀醜的女生多半當了主管，事業非常成功，婚姻幸福美滿的也占了多數。
為什麼優點，反而造成了人生限制呢？可見集很多優點不見得都是好事，端視你怎麼對待那個優點才是關鍵所在。
反過來看，缺點也未必都是不好的，端看怎麼去面對自己的缺點。所以人生的優缺點與人生的幸福狀態不是成正比的，我們需要更多的智慧去處理那些優缺點。 在三國裡面就充滿這樣的智慧，大家如果多聽《歡樂三國志》，多想想，也許能夠讓自己活得更快樂、更幸福。 人的一生有甚麼好比的： 十歲看智力，二十看學歷。三十看能力，四十看經歷。 五十看財力，六十看體力。七十看病歷，八十看黃曆。

這是一位孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有。
為了理想，他毅然出門遠行，來到堪薩斯謀生。
起初他到一家報社應聘，他認為那裡有他需要的藝術氛圍。
但主編看了他的作品後大搖其頭，認為作品缺乏新意，不予錄用。和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味。
後來，他終於找到了一份工作：替教堂作畫。可是報酬極低，他無力租用畫室，只好借用一間廢棄的車庫。沒有比這更艱苦的了！每天工作到深夜的他總這麼想。
尤其煩人的是，每次熄燈睡覺時，總能聽到老鼠“吱吱”的叫聲和在地板上的奔跑聲。也許是太累了，他一沾著地板就能呼呼大睡。就這樣一隻老鼠和一位貧困的畫家和平共處，倒也使這間廢棄的車庫充滿了生機。
有一天，當疲倦的畫家從畫板上抬起頭時，他看見昏黃的燈光下有一對亮晶晶的小眼睛，那是一隻小老鼠。如果是在幾年前，他會設計出種種計謀去捕殺那只老鼠，但是現在他不，一隻死老鼠難道比活老鼠更有趣嗎？
磨難已經使他具備了大藝術家所具有的悲天憫人的情懷。他微笑著注視著那只可愛的小精靈，可是它卻飛快地溜了，像個羞怯的小姑娘。窗外風聲呼嘯，可他聽在耳裡如天籟一般，他感到自己並不孤單，好歹有一隻老鼠與他為鄰，它還會來的。
帶著這種信念，他埋頭工作。那只小老鼠果然一次次出現。他從來沒有傷害過它，甚至連嚇唬都沒有過。它在地板上做著各種動作，表演精彩的雜技。而他作為唯一的觀眾，則獎給它一點點麵包屑。
老鼠先是離他較遠，見他沒有傷害它的意思，便一點點靠近。最後，老鼠竟然大膽地爬上他工作的畫板，並在上面有節奏地跳起舞來。而他呢，絕不會趕走它，而是默默地享受與它親近的情意。一段日子後，他們互相信任，彼此間建立了友誼。
不久，年輕的畫家被人介紹到好萊塢去製作一部以動物為主的卡通片。這是他好不容易得到的一次機會，他似乎看到理想的大門向他開了一道縫。
但不幸的是，他再次失敗了。多少個不眠之夜他在黑暗裡苦苦思索，他懷疑自己的天賦，懷疑自己真的一文不值，他在思索著自己的出路。
就在他潦倒不堪的某天夜裡，他突然想起了堪薩斯車庫裡那只爬到他畫板上跳舞的老鼠，靈感就在那個黑夜裡閃了一道耀眼的光芒。他迅速爬起來，打開燈，支起畫架，三筆兩筆就畫出了一隻老鼠的輪廓。於是，歷史上最偉大的動物卡通形象──米老鼠就這樣不經意地誕生了。
靈感只青睞那些肯思考的頭腦，這位年輕的畫家就是後來美國最負盛名的人物之一才華橫溢的沃爾特﹒迪斯尼先生，他創造了風靡全球的米老鼠。
誰能想到，曾經在那間充滿汽油味的車庫裡生活過的一隻小老鼠，竟是世界上最負盛名的卡通形象的原型。
米老鼠足跡所至，所受到的歡迎讓許多明星望塵莫及，也讓沃爾特﹒迪斯尼名譟全球。
堪薩斯那間充滿汽油味的車庫，沃爾特﹒迪斯尼後來評論它說：「至少要值一百萬美金。」其實那裡什麼都沒，只有一隻老鼠。那是上帝給他的。
上帝給誰的都不會太多 --- 誠實生活、慷慨施愛、深切關心、和善說話。

忙完《讓子彈飛》後，姜文幾乎整整一年時間沒有露面， 與他一起消失的，還有兩個兒子。原來，姜文是帶著孩子“移民”了 ，為期一年。是歐美還是新澳？姜文的回答讓人吃驚不小 — 都不是，是新疆。
天要下雨爹要教子
姜文的兩個兒子一個六歲一個四歲，對兩個孩子，姜文非常不滿意。
因為父親是軍人，姜文在部隊大院長大， 他覺得這種成長經歷對於他剛毅的性格形成非常有好處。可看看自己的兒子，在家被長輩寵溺，還有專職保姆伺候， 衣來伸手飯來張口，個子見長壞脾氣也見長， 在家摔跟頭後的第一反應不是自個兒爬起來拍拍灰， 而是扯開嗓門號啕，非得等人把他們扶起來用手拼命打地報仇後才破涕為笑。
兩個小子在家如龍似虎，一旦出了門馬上變成怯生生的小白兔，大氣不敢喘。這樣下去怎麼得了？姜文決定給自己放個長假， 好好地對兩個兒子展開軍事化的吃苦主義教育。
在北京是不行的，爺爺奶奶隔三差五就要過來看孫子，要是看見孫子吃苦受罪，自己耳根一定不得清淨。必須得去外地， 越遠越好。而且最好撇下老婆周韻，因為她雖然彪悍， 但護兒子也護得厲害。姜文計劃的人數只有三個 — 他和兩個兒子。
目的地最終確定下來。姜文看中了新疆阿克蘇。
姜文聯繫了幾個新疆好友，讓他們幫忙找房子，要求很明確：市中心的精裝豪宅一律不考慮，要城郊的普通民居，不漏風不漏水， 能做飯能洗澡能睡覺即可。
去的時候一行四人，姜文開一輛越野車， 裝滿了他覺得會派上用場的東西和生活用品，跟周韻輪流駕駛，耗時三天。
到了阿克甦的新家，周韻急了，這房子太簡陋了 — 無論是庭院還是屋內，都是土坯地面，牆壁光禿禿地裸露著， 老舊的木頭家具，僅有的電器是一個陽光能熱水器和一台電視機。
姜文沒有給周韻去市區買新家具的機會， 第二天就把她送上了從阿克蘇飛往烏魯木齊的飛機，讓她自己轉機回北京。有慈母在場，嚴父就不容易登台。 而今只剩下一父兩子，任何事情都是姜文說了算！
在塔克拉瑪干沙漠撒野
第三天，兩個孩子的苦日子正式開始……
早上6點半，他們就被姜文從熱乎乎的被窩裡拖了出來， 三兩 下套上防寒運動衣，半夢半醒地被呵斥著開始了鍛煉。雖然號稱 “塞上江南”，但阿克甦的晝夜溫差很大，兩個兒子出門就打哆嗦， 本能地想往暖和的房間裡鑽。
但姜文不給他們機會，一手拉一個，幾步就拖出了庭院，告訴他們： “跟著我跑，跑不動了走也行，轉完這一圈才能回家。”這一圈大概  一千米，兩兄弟只跑了不到 兩百米 ， 剩下的 八百米 都是喘著氣走下來的。
好不容易回了家， 姜文端起在爐子上溫著的羊奶給他們一人倒了一碗。到阿克甦的第一天，姜文就給他們喝過羊奶， 兩個兒子只喝了一口就吐了，說受不了那古怪的味道。 這才隔了兩天，羊奶一到手便仰著脖子喝了個底朝天。
姜文對兩個兒子的飲食結構也做了很大調整， 精心烹飪的兒童餐沒了，取而代之的是當地民族餐食：菜品以手抓羊肉和大塊牛肉為主，主食不是糙米飯就是馕， 配餐的青菜既非白灼也非上湯，無公害的蔬菜洗乾淨後直接生吃， 佐餐的飲料是新鮮牛奶。除了正餐外， 不提供巧克力餅乾果凍之類的零食，但新鮮水果24小時敞開供應。
家裡沒請鐘點工或保姆，兩個兒子在姜文的指揮下擔任起了保洁員。 收拾床鋪也包乾到人。
姜文很少讓兒子無所事事地待在屋裡，只要天氣不惡劣，他經常帶他們出去轉悠。不開車，就這麼信步亂逛， 不走到兩個兒子氣喘吁籲大汗淋漓不停下。號稱轉悠，更像是拉練。 小孩子的潛力是無窮的，從最初的走不上幾百米就叫苦叫累， 到一個月後，兩個兒子一左一右牽著姜文的手，一口氣走上 三千米 ， 粗氣都不喘。
每天堅持鍛煉，加上原生態的飲食結構， 兩個兒子的身體就這樣一天天結實起來。
周韻前來探望時，眼淚都快下來了。兩個兒子都曬成了巧克力色，皮膚粗糙了，臉蛋上還多了兩坨高原紅。可是， 目睹了他們超越同齡人的自理能力，周韻沒話說了——天要下雨爹要 教子，由姜文去吧。
最好的營養品是苦頭
自從姜文去了新疆後，朋友打他的手機，傳來的永遠是“您撥打的用戶不在服務區”的語音提示。得知他在新疆閉門教子， 有好奇的朋友想來湊熱鬧。姜文統統婉拒，說目前還不到時候，等他覺得時機成熟了，會安排一次活動，邀請大家一起參加。
姜文這麼說真不是客氣話，在新疆待了大半年後，兩個孩子從“豆芽菜”變成了“紅豆杉”，姜文打電話邀請了十幾位親友， 親友團在阿克蘇租了六輛越野車，在兩個專業嚮導的指引下， 來了一場浩浩蕩蕩的阿爾金山無人區穿越之旅。
親友們大贊不虛此行，最讓大家驚嘆的是， 當一群成年人都因為高原反應氣喘吁籲、頭疼如裂、食不下嚥、連續失眠時，姜文的兩個兒子卻精力充沛，拎著小弓箭追著野兔射， 過濾後依然透出一股怪味的山泉水端起來眉頭都不皺地一飲而盡…… 這哪裡像是家境優越的明星孩子，完全就是兩個扔在哪裡都能放心， 交給誰照顧都不用擔心的“野孩子”。
起先還對姜文帶著孩子奔赴新疆頗有微詞的親友們全都沒話說了 — 加起來才10歲的兩個小孩，比這幫大人還堅強，事實勝於雄辯， 這怪招的確管用。
但姜文說這才是第一步， 他的計劃是每年抽一段時間帶著孩子去那些最偏僻、最艱苦的地方折騰。他說，如今的小孩，最缺乏的食物不是營養品， 而是苦頭。多吃苦是有百利而無一害的，既鍛煉了身體， 又增強了能力。少時吃苦不算苦，算財富！
姜文說他不久前看了《喬布斯傳》， 喬布斯表示之所以願意出這本書，是為了讓他的孩子知道這些年來他在做什麼。雖然說法很溫情， 但姜文說自己不會這麼做。 為什麼要在沒有機會後通過一本生硬的書去告訴孩子自己在做什麼？ 他要趁著現在有時間有精力有想法，用行動告訴孩子— 爸爸就在身邊陪你們撒野。

四個地球上最艱鉅的任務,既不是身體,也不是知識的成就，是精神上的：要為恨還愛，，要包容不排除; 要原諒不期望道歉，要能夠說'我錯了。“

The four hardest tasks on earth are neither physical nor intellectual feats, but spiritual ones: To return love for hate; to include the excluded; to forgive without apology, and to be able to say 'I was wrong.'
 

一日，我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡。這時進來一個人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。
他叫來服務生說：“兩杯咖啡，一杯貼牆上。”他點咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務生就把一張紙貼在牆上，上面寫著：一杯咖啡。
這時，又進來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在牆上。他們喝了兩杯，但付了三杯的錢，然後離開了。服務生又像剛才那樣再牆上貼了張紙，上面寫著：一杯咖啡。
似乎這種方式是這裡的常規，但卻令我們感到新奇和不解。不過由於事不關己，我們喝完咖啡，付了錢，就走了。
幾天後，我們又有機會去這家咖啡店。當我們正在享受咖啡時，進來一個人，此人衣著與這家咖啡店的檔次和氛圍都極不協調，一看就是個窮人。他坐下來，看著牆上，然後說：“牆上的一杯咖啡。”服務生以慣有的姿態恭敬地給他端上咖啡。
那人喝完咖啡沒結賬就走了，我們驚奇地看著這一切，只見服務生從牆上揭下一張紙，扔進了紙簍。此時，真相大白，當地居民對窮人的尊敬讓我們感動得熱淚盈眶。
咖啡既不是社會的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，當我們享受任何美好的東西時，也許我們都應該想到別人，有些人也喜歡這樣的東西，但卻無力支付。
再說說那位服務生，他在為那個窮人服務時一直都是面帶笑容。而那位窮人，他進來時無須降低自己的尊嚴討 要一杯免費的咖啡，他只需看看牆上。
我們要記住那面牆！！！
 
 
I sat with my friend in a well-known coffee shop in a neighboring town of Venice, the city of lights and water. As we enjoyed our coffee, a man entered and sat on an empty table beside us.
He called the waiter and placed his order saying, Two cups of coffee, one of them there on the wall. We heard this order with rather interest and observed that he was served with one cup of coffee but he paid for two. As soon as he left, the waiter pasted a piece of paper on the wall saying A Cup of Coffee.
While we were still there, two other men entered and ordered three cups of coffee, two on the table and one on the wall. They had two cups of coffee but paid for three and left. This time also, the waiter did the same; he pasted a piece of paper on the wall saying, A Cup of Coffee.
It seemed that this gesture was a norm at this place. However, it was something unique and perplexing for us. Since we had nothing to do with the matter, we finished our coffee, paid the bill and left.
After a few days, we again had a chance to go to this coffee shop. While we were enjoying our coffee, a man entered. The way this man was dressed did not match the standard nor the atmosphere of this coffee shop.
Poverty was evident from the looks on his face. As he seated himself, he looked at the wall and said, one cup of coffee from the wall. The waiter served coffee to this man with the customary respect and dignity.
The man had his coffee and left without paying. We were amazed to watch all this when the waiter took off a piece of paper from the wall and threw it in the dust bin.
Now it was no surprise for us the matter was very clear. The great respect for the needy shown by the inhabitants of this town welled up our eyes with tears.
Coffee is not a need of our society neither a necessity of life for us. The point to note is that when we take pleasure in any blessing, maybe we also need to think about those people who appreciate that specific blessing as much as we do but they cannot afford to have it.
Note the character of this waiter, who is playing a consistent and generous role to get the communication going between the affording and the needy with a smile on his face.
Ponder upon this man in need. He enters the coffee shop without having to lower his self-esteem he has no need to ask for a free cup of coffee without asking or knowing about the one who is giving this cup of coffee to him he only looked at the wall, placed an order for himself, enjoyed his coffee and left.
When we analyze this story, along with the other characters, we need to remember the role played by the wall that reflects the generosity and care of the dwellers of this town.

有一個小孩，預備好將要出生。
有一天，他去問上帝：「他們跟我說你明天將要送我去地球，但是我在那裡將會變的很小而無助，我該怎麼生存呢？」
上帝回答說：「在眾多天使中，我已經為你挑選了一位，她將會等待你並且照顧你。」
「但是……」小孩又說：「我在天堂這裡的時候，什麼事情都不必做，成天只是唱歌和歡笑，而這也是我在這裡唯一要做的，就是快樂就行了。」
上帝說：「你的天使將會每天為你唱歌，而你也會因為感受到你的天使對你的愛而開心！」
小孩說：「那……如果我不懂人類的語言，當他們跟我說話的時候，我要怎麼樣才能聽懂呢？」
上帝說：「這很簡單！你的天使所講的話將會是你所聽過最美麗而甜美的話語，而你的天使會以非常的耐心和愛心，敎你如何說話。」
小孩仰起頭看著上帝說：「如果我想跟你說話的時候，我該怎麼辦呢？」
上帝笑著對小孩說：「你的天使會把你的雙手合在一起，然後教你如何禱告。」
小孩說：「我聽說地球上有許多壞人，那誰來保護我呢？」
上帝用手抱住小孩說：「你的天使會保護你，即使冒著生命危險她也不在乎。」
小孩神情憂傷的說：「但是我還是會很難過，因為我再也沒辦法見到你了。」
上帝抱住小孩：「你的天使會不斷的告訴你關於我的事情，並且教導你歸向我的方法，其實我一直都會在你的身邊。」
在那時，天堂是如此的寧靜，但是地球傳來的聲音已經聽得到了。
小孩子在匆忙中輕聲地問：「噢，我差不多該走了，親愛的上帝，你可以告訴我，我的天使叫什麼名字嗎？」
上帝回答說：「你的天使叫什麼名字並不重要……你只要叫她——媽咪！」

國王亞瑟被俘，本應被處死刑，但對方國王見他年輕樂觀，十分欣賞，於是就要求亞瑟回答一個十分難的問題，如果答出來就可以得到自由。
這個問題就是：「女人真正想要的是什麼？」
亞瑟開始向身邊的每個人徵求答案：公主、智者……結果沒有一個人能給他滿意的回答。
有人告訴亞瑟，郊外的陰森城堡裡住著一個老女巫，據說她無所不知，但收費高昂，且要求離奇。
期限馬上就到了，亞瑟別無選擇，只好去找女巫，女巫答應回答他的問題，但條件是，要和亞瑟最高貴的圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結婚。
亞瑟驚駭極了，他看著女巫，駝背、醜陋不堪、只有一顆牙齒，身上散發著臭水溝難聞的氣味……而加溫高大英俊、誠實善良，是最勇敢的武士。
亞瑟說：「不，我不能為了自由強迫我的朋友娶你這樣的女人！否則我一輩子都不會原諒自己。」
加溫知道這個消息後，對亞瑟說：「我願意娶她，為了你和我們的國家。」於是婚禮被公諸於世。
女巫回答了這個問題：「女人真正想要的，是主宰自己的命運。」
每個人都知道女巫說出了一條偉大的真理，於是亞瑟自由了。
婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝，說髒話，令所有的人都感到噁心，亞瑟也在極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往的謙和。
新婚之夜，加溫不顧眾人勸阻堅持走進新房，準備面對一切，然而一個從沒見過面的絕世美女卻躺在他的床上，
女巫說：「我在一天的時間裡，一半是醜陋的女巫，一半是傾城的美女，加溫，你想我白天變成美女還是晚上變成美女？……」
這是個如此殘酷的問題，如果你是加溫，你會怎樣選擇呢？
白天是女巫，夜晚是美女，因為老婆是自己的，不必愛慕虛榮；
另一種選白天是美女，因為可以得到別人羡慕的眼光，而晚上可以在外作樂，回到家一團漆黑，美醜都無所謂。
加溫回答道：「既然你說女人真正想要的是主宰自己的命運，那麼就由你自己決定吧！」
女巫終於熱淚盈眶：「我選擇白天、夜晚都是美麗的女人，因為你懂得真正尊重我！」
我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是願意。
而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多.......
人，就必須掌握三大法寶：理解、尊重、信任。

父親去世三年後，你來到了我家。同父親相比，你平凡得實在是乏善可陳。可是，50歲的母親需要一個老伴兒，而一個50歲的老人對另一半的要求也務實本真很多——只要人好就行。
而你具備這個最基本的條件，你是遠近聞名的好人，具體地說，你是一個老實人。和我母親第一次見面那天，你很難堪。因爲你深知自己各方面都沒有優勢——房子小、工資少、不過是一個普通的退休工人，而且剛剛結婚的兒子一家還需要你的幫襯。
說實話，母親也只是爲了給介紹人一個面子，才决定去見你的。而最終讓母親對你産生好感的原因，是你的那手好厨藝。見面後，你說：“老李，我知道你條件好，啥也不缺，所以，沒什麽送你的。不管怎樣，咱認識一場，你中午就在我家吃口便飯吧。”你的誠懇讓母親不忍拒絕，她留了下來。你沒讓她伸一下手，然後就做了四菜一湯，尤其是那道南瓜煲肉丁，讓母親吃得不忍釋筷。臨走時，你對我母親說：“以後要是想吃了，就來。我家雖不寬裕，但招待個南瓜還是一點兒都不費力氣的。”
後來，母親陸續又看了幾個老頭兒，可是，雖然哪一個看上去條件都比你要好，但最終母親還是選擇了你。理由其實算得上自私——她服從幷照顧了父親大半輩子，她想做一回被照顧的物件。
就這樣，你和我母親住在了一起。
那天，你、母親，外加我還有你兒子一家三口，一起吃了一頓飯。我特意將這頓飯安排在富麗堂皇的五星級酒店裏，表面上看是爲了表達對你的重視，其實是有種居高臨下的優越感在作祟。
但你幷沒有讓我的炫耀得意多久，走出酒店時，你悄悄對我說：“以後咱就是爺兒倆了，你要請我吃飯就去街邊的小店，在那兒我吃得飽，還不心疼。”
是你那太誠實的表情燙傷了我的虛僞，讓我覺得，跟一個老實人玩心眼，就像大人哄一個孩子的糖球兒一樣，已經接近了一種無耻。
你把我母親照顧得很好，她每次見我都嚷嚷要减肥，那語氣是幸福的。我猶記得從前，父親還在的時候，每一次我回家，她都跟我抱怨，抱怨我父親那幾乎堅守了一輩子的陋習。
你做的飯的確好吃，我在吃了幾次之後，對妻子所做的飯頗有幾分不滿。一次，和你們一起吃飯時，我忍不住對妻子說：“下次屠叔做飯時，你在邊上學著點兒。”妻子表情中幷沒有虛心好學的成分，反而有幾分慍怒。你趕緊出來解圍，你說：“我這輩子啥都做不好，就長了點兒吃的本事。你們可都是做大事兒的人，千萬別跟我學。要是饞了，就回來，隨時回來。這做飯的啊，最怕自己做的東西沒人吃。
那天我們走時，你包了好多你做的東西讓我們帶上，還把我拉到一邊說：“再別誇我做的飯好吃了，說真的，誰一說我這個優點我就臉紅。一個大男人，把飯做得好，其他方面草包一個，這哪算優點啊。”
回家的路上，我跟妻子復述了你的話。她說：“他這個人，天生伺候人的命，天生就願意低到泥土裏。咱媽有福氣，老了老了，當把皇太后。”我一邊開車，一邊用眼睛的餘光感受妻子對你的輕賤，心裏幷不想替你辯解什麽。畢竟，你始終是個外人嘛。
我搬新家的那天，你和母親來給我們燎鍋底。你嚴格地按照民間燎鍋底的習俗，有條不紊地忙碌著。可是，等到吃飯時，你却沒有出現在主座上，到處都找不到你。打你的手機，也是關機狀態。像是掐算好了時間，等賓客散去，你回來了，仔細地收拾著那些狼藉杯盤，將剩菜剩飯裝在你事先準備好的飯盒裏，留著回家吃。
母親不希望你這麽做，覺得委屈了你，你小聲對她嘀咕：“晚上我給你新做，這些我吃。”母親說：“幹嗎天天吃剩菜剩飯呢？你知不知道我見你這樣，心裏很難受。”“你千萬別難受，讓我看著這麽浪費我心裏才不舒服呢。樹贊（我的名字）的錢都是辛苦換來的，咱幫不了孩子，那就儘量幫他省點兒。”
你的話，讓我母親心疼了很久，然後她决定告訴我。聽著母親在電話裏替你說好話，我內心的感受很複雜，同時也爲自己的這份複雜感到慚愧。漸漸地，對你的好感越來越濃。有時候，甚至有一些依賴，你總是無聲地爲我們做很多事——換掉家裏的壞水龍頭；每天接送孩子上幼稚園；母親住院時，不眠不休地照顧她，直到出院後才告訴我們。
只是沒有想到有一天，你也會病倒，而且病得那樣嚴重。你在送我兒子去幼稚園的路上轟然倒下——腦血栓，半身不遂而臥床。
我，還有你的兒子，起初對你的治療都很積極，我們希望你可以好起來，依然可以像從前那樣爲我們服務，任勞任怨地。可是，你再也沒有站起來。原先只會微笑的你，變得無比脆弱，總是流眼泪，我母親照顧你，你哭；你兒子給你削水果，你哭；我們推著輪椅帶你去郊游，你哭；多次住院，看著錢如流水般被花掉，你哭。
終于有一天，你用剃鬚刀片朝著自己的手腕狠狠地切了下去。搶救了5個小時，你才從死亡綫上掙扎著回來，很疲憊，也很絕望。
沒有想到的是，先我弃你而去的，是你的兒子。他開始很少來看你，直至後來連面都不肯露一下。每次打電話，他都說自己在出差，回來就過來看你。
更令我沒有想到的是，母親在這個時候跟我提出要和你分手。你們本來也沒有登記，就是一拍兩散的事情。母親跟我說：“我老了，照顧不動他了。媽幫不上你什麽忙，但也不能撿個殘爹回來，做你的拖累。”
這就是冰冷的現實。我不想讓母親去做這個惡人，于是我狠狠心，决定由我來說出分手的話。我對躺在醫院裏的你說：“屠叔，我媽病了。”你的眼泪又是奪眶而出，曾幾何時，你的眼睛就是一個開關自如的水龍頭。我儘量做到不爲之所動。“你知道，我媽也一把年紀了。這些日子，她是怎麽對你的，你也看見了。”你繼續流著眼泪點頭。
“屠叔，我們都得上班，我媽身體又不好。你看能不能這樣，出院後，你就回你自己的家，我幫你請個保姆。當然，錢由我來出，我也會經常去看你。”
話說到這裏時，你不再哭了。你頻繁地點頭，含混地說：“這樣最好，這樣最好。不用請保姆，不用……”
走出病房，我在醫院的院子裏還是流了眼泪，說不清是解脫後的輕鬆，還是心存愧疚的疼痛。我去了家政公司，爲你請了一個保姆，預交了一年的費用。然後，去了你家，請了工人把你的家重新裝修了一下。我在努力地做到仁至義盡。不爲你，只爲安撫內心的不安。
你出院回家的那天，我沒有去，而是讓單位的司機去接的你。司機回來後對我說：“屠叔讓我跟你說謝謝，就算是親兒子，也做不到你這一點啊。”
這些話，多少安慰了我，我感到了一絲輕鬆。可這輕鬆幷沒有持續得太久。
你不在的那個春節，過得有些寂寥。再也沒有一個人甘願扎在厨房裏，變著花樣地給我們做吃的。我們坐在五星級酒店裏吃年夜飯，却再也吃不出濃濃的年味。兒子在回家的路上說：“我想吃爺爺做的松鼠鯉魚。”妻子用眼睛示意兒子不要再說話，可是，兒子反而鬧得更凶：“你們爲什麽不讓爺爺回家過年？你們都是混蛋。”妻子狠狠地給了兒子一個耳光。可是，那耳光却像打在我的臉上，臉生生地疼。
兒子的一句話，讓我們曾經自以爲的所有心安都土崩瓦解了。我從後視鏡裏，看到母親的眼睛也紅紅的。
可想而知，那是一個多麽不愉快的大年三十。我無比懷念去年你還在我們家的那個年——一個家的幸福溫馨，總是建立在有一個人默默無聞地付出，甘當配角的基礎上。今年，配角不在了，我才知道，戲很難看，極爲無聊。
不知道在這個夜晚，屠叔，你跟誰一起過？又是否也會想起我們？會不會爲我們的無情，心生悲凉！新春的鐘聲敲響後，我還是驅車去了你那裏。你步履蹣跚地給我開了門，見到我，嘴上在笑，眼裏却有了泪。走進你冷鍋冷竈的家，我的眼泪再也沒有止住。我拿起電話，打給你的兒子，大駡一通之後，開始給你包餃子。保姆回家過年了，給你的床頭預備了足够吃到正月十五的點心，我再次在心裏狠狠地駡了娘。
熱氣騰騰的餃子終于讓你的家裏有了一絲暖意。你一口一個地吃著餃子，眼泪劈裏啪啦地往下掉。
我打開那瓶之前送給你的五糧液，給你和我各倒了一杯。酒水下肚，我說了許多話：“屠叔，你不能怪我，我也不容易，上有老，下有小云云。”你一直在點頭，依然還是那句話：“你比我親兒子都要親。
我在初一的淩晨搖搖晃晃地離開你的家，喝了酒，只好把車停在你的樓下，一個人走在冷清的大街上，滿目凄凉。手機響，是妻子打來的：“你在哪兒？”我再次發了火：“我在一個孤寡老人的家裏。我們都是什麽人啊？人家能走能動時，咱利用人家；人家現在動不了，咱把人家送回去了。咱良心都讓狗吃了，還人模狗樣地仁義道德，我呸！”
站在大街上，我把自己駡得狗血噴頭。駡够了，駡累了，我毫不猶豫地跑了回去，背起你就往外走。你掙扎，問我：“你這是幹嗎？”我以不容置疑的口吻對你說：“回家。”
你回來了。最直接表達高興的，是我的兒子。他對你又摟又親，吵鬧著要吃松鼠鯉魚，要吃炸麻花，要做面人小卡。
妻子把我拉到小屋，問我：“你瘋了？他兒子都不管他，你把他接回來幹嗎？”我不再發火，心平氣和地對她說：“他兒子做得不對，那是他的事，不應該成爲咱放弃屠叔的原因。我不能要求你把他當成親公公，可是，如果你愛我，如果你在乎我，就把他當家人。因爲在我心裏，他就是家人，就是親人。放弃他，很容易，但是我過不了自己心裏的坎兒。我想活得心安一點兒，就這麽簡單。”同樣的話，說給母親聽時，她泪如雨下，緊緊地握著我的手說：“兒子，媽沒想到你這麽有情有義。”我說：“媽，放心吧。話說得難聽一點兒，就算有一天，你走在屠叔的前面，我也會爲他養老送終。再說白一點兒，以我現在的收入，養個屠叔還費勁嗎？多個親人，有什麽不好呢？”
不一會兒，我的兒子進來了，進來就求我：“爸爸，別再把爺爺送走了。以後，我照顧他，以後你老了，我也照顧你。”我把兒子摟在懷裏，心裏一陣陣驚悸，還好，還好沒有明白得太晚，還好沒在孩子心目中留下一個不孝之子的印象。
“爺爺嘛，就是用來疼的，怎麽能是用來送走的呢！”我含泪跟兒子開了句玩笑，給他吃下了定心丸。
你漸漸地安靜下來，不再哭了，每天都坐在輪椅上做些力所能及的事情。而我，對你很挑剔：“屠叔，今天這套衣服穿得有點兒不帥啊，稍微有點兒配不上我媽。”“屠叔，幾天沒擦地板了，不是我說你，越來越懶了啊。”我沒大沒小地跟你開玩笑，你樂得合不攏嘴。
一天，你把我叫到你的房間，從被子下面拿出一個存摺。你說：“這錢，給你。我知道，爲我治病你花了很多錢，這點兒錢根本不够。而且給你錢，也沒有讓你管我老的意思，就是屠叔一點兒心意……”
我說：“ 屠叔，你不用說了，我收下。”你如釋重負地舒了一口氣。
拿著這張存摺，我找到了你的兒子，把存摺和密碼告訴了他，我對他說：“這是屠叔給你的，他知道你過得不容易。我沒別的意思，就希望你隔三岔五去看看他，不要等到哪一天他沒了你再想看，到時候你只能在夢裏折磨自己。還有，我這次找你也是想告訴你，放心吧，屠叔的老，我來養。”
我沒有告訴你那些錢的去向，我知道，接受可能會讓你更好過一點兒。那天，你的兒子帶著妻子、孩子來看你，你雖然沒有流露出抱怨的意思，可是，從你們的言語之間，我還是看到了生疏的痕迹。說實話，我的內心居然充滿了一點兒小小的得意。親生又怎樣？人與人之間，只有關愛，才可以親近。就像我和你，現在，可以開各種玩笑，也可以托付各種心事。這些，豈能用得失來衡量！
母親和你正式地登記結了婚。這之後，每個周末，不管有多大的事情，我們一家三口都會風雨無阻地回家——你和我母親的家。等待我們的永遠是一桌很家常、很可口的飯菜。你居然能做飯了，雖然是在輪椅上，這在別人看來實在是個奇迹，但是，我們却對此習以爲常，覺得你就應該是這個樣子的——生命不息，爲兒女操勞不止。你樂在其中，我們，也安于享受。只是，你的孫子很心疼你，總是在我“狠心”地讓你自己夾菜或者讓你自己想辦法上厠所時，偷偷地爲你服務。看著你倆小心地保持著你們之間的默契與秘密，我的心裏溢滿幸福——家有一老，如有一寶。
漸漸地，你又像原來一樣，開始做這個家庭的配角，把自己放在努力不被關注的位置上。你覺得那裏安全，那是最適合你的位置。我也不再同你客氣，有時甚至會命令你做一些家務，比如在你有些慵懶的時候。我知道，我必須用這種方式儘量延緩你的衰老，延遲你完全失去行動能力的速度。因爲，有你在，家才在。

來自意大利的慈幼會胡子義神父（Gaetano Nicosia）四月剛慶祝九十八歲生辰，他大半生與痲瘋病人、殘障兒童共行，
把耶穌「因為我餓了，你們給了我吃的⋯⋯我患病，你們看顧了我」的教訓真切地活出來；為胡神父，這些最小兄弟就是耶穌。
現居於黃竹坑聖瑪利安老院的胡子義神父，一九六三年自薦到澳門九澳痲瘋村照顧病者：當時一般人都恐懼痳瘋病，怕被感染，
病患者被隔離到路環九澳村的病院，他們除肉體痛苦外，精神上亦因被離棄而受折磨。
胡神父隻身來到痳瘋村，與村民修築設施、闢地種菜，主持彌撒，跟病友一起祈禱，歷年以愛醫治病者孤苦的生命；
現在村內的七苦聖母小堂亦是一九六六年他提議所建成。
神父不害怕被感染？他答：「我不怕！我們是自己人，是朋友；他們於我並不是痲瘋病人，而是兄弟姊妹。」
他猶記得入村後，於八月十二日聖母升天節與病人開大會，列出三項要求：
「第一，不要再稱這裡為痲瘋村，要改叫聖母村；
第二，不要『痲瘋病人』這稱呼，叫兄弟姊妹；最後，當病者痊癒後，要離開這裡開展新生活。」
這些條件及肯定讓病人重燃希望。 ...