圣伯铎广场

生命中的一扇门关起来的时候，
另一扇新的门在我面前打开。
在这门槛停留片刻，
明白你所做的舍弃，
是为获得最好的……
──M.E. Miro
门槛这个礼物，提供我们跨入一个有深度和自由的灵性空间，通向完满生命的途径。
我们选择越过这看不见的「已知自我」的边界，进入那「未知的自我」时，我们要说：YES! 我要成长，我要更有智慧、更坚强，我要从重担中减去负担，保持真正的自己。我愿意为成长付出代价。

在奥地利靠近阿尔卑斯山区一个牧场。主人饲养许多小羊。
牧场隔壁住着一位已经退休的邻居，闲来没事就开着带着一群猎狗外出打猎。
不打猎的时候，这一群凶猛的猎狗就被关在庭院里的栅栏内。但是，小小的栅栏根本无法拦住这些壮硕的猎狗。
所以，它们经常跳过栏栅，袭击牧场的小羊. 不胜其扰的牧场主人，数度登门拜访，恳求这位退休的邻居把猎狗关好，
但邻居似乎总当耳边风。口头上答应，可没过几天，他家的猎狗又跳进牧场横冲直闯，咬伤了好几只小羊。
牧场主人实在忍无可忍，最后，寻求镇上的律师协助，一状告上法院。
经验丰富的老法官在开庭前，私下和牧场主人沟通：「按照法律规定，你是对的。我可以处罚那个猎户，当然也可以发布法令让他把狗锁起来。」
「不过，从此以后，你就失去了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人作邻居呢？还是和朋友作邻居？」 老法官问他。
牧场主人回答：「当然是希望和朋友作邻居。」
「那好」老法官说：「我给你出个主意，你只要按我说的去做。不但可以保证你的羊群不再受骚扰，还会为你赢得一个友好的邻居。」
牧场主人按照老法官的建议，在回到家之后，挑选了4 只最可爱的小羊，送给邻居的4 个儿子女儿。
看到洁白温顺的小羊，邻居的小朋友们如获至宝，每天放学都要在院子和小羊玩耍嬉戏。
看见自己的小孩如此喜爱小羊，因为担心自己的猎狗伤害到小孩们的小羊，邻居于是定做了个大铁笼，把猎狗结扎扎实实的锁了起来。
从此，牧场主人的羊群再也没有受到骚扰。
为了答谢牧场主的好意，喜欢打猎的邻居开始送各种野味给他，牧场主也不时用羊肉和奶酪回赠。
渐渐地两人成了好朋友。要说服一个人，最好的办法是，为他着想，让他也能从中受益。

Only for today, I will seek to live the livelong day positively without wishing to solve the problems of my life all at once.
至少在今天，我只活于「此刻」；我不急着想要立刻解决我所有的困难与问题。
Only for today, I will take the greatest care of my appearance: I will dress modestly; I will not raise my voice; I will be courteous in my behavior; I will not criticize anyone; I will not claim to improve or to discipline anyone except myself.
至少在今天，我衣着得体、态度和蔼、谈吐温雅、心地善良。我不挑剔、不批评他人。同时，在改变自己之前绝不期望他人改变。
Only for today, I will be happy in the certainty that I was created to be happy, not only in the other world but also in this one.
至少在今天，我珍惜自己仍活在今天中，而让日子快快 乐乐的渡过。
Only for today, I will adapt to circumstances, without requiring all circumstances to be adapted to my own wishes.
至少在今天，我学习适应环境而不幻想环境适应我。
Only for today, I will devote ten minutes of my time to some good reading, remembering that just as food is necessary to the life of the body, so good reading is necessary to the life of the soul.
至少在今天，我的心灵因渴慕天主，而愿意花些时间去读圣书、听圣言。
Only for today, I will do one good deed and not tell anyone about it.
至少在今天，我不欲人知的日行一善。
Only for today, I will do at least one thing I do not like doing; and if my feelings are hurt, I will make sure that no one notices.
至少在今天，我不再耿耿于怀的把他人对我造成的伤害牢记心中。
Only for today, I will make a plan for myself: I may not follow it to the letter, but I will make it. And I will be on guard against two evils: hastiness and indecision.
至少在今天，我试拟出自己生命的规划；即使不能跟上计画的进度，但至少我已着手在进行中，这样，我就不至于永远生活在一事无成的追悔中。
Only for today, I will firmly believe, despite appearances, that the good providence of God cares for me as no one else who exists in this world.
至少在今天，我深信天主视我为世上独一无二的珍宝，并无微不至的呵护我。
Only for today, I will have no fears. In particular, I will not be afraid to enjoy what is beautiful and to believe in goodness. Indeed, for twelve hours I can certainly do what might cause me consternation were I to believe I had to do it all my life.
至少在今天，我看到了世界的美好与美丽而不再生活在绝望与恐惧中。

上帝指派了三个人，交给他们各两个包袱，并且要他们在名为「人生」的道路上竞走，目的地是叫做「幸福」的终点。
※ 第一个人走得很痛苦，他觉得身上的包袱很沉重，几乎把他压垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步，就要流下一行眼泪。
※ 第二个人走得很愉快，不过他走的速度很慢，渐渐地也觉得双腿有些发酸。
※ 第三个人一边走一边快乐地哼著歌，而且他健步如飞，一下子就到达了目的地。
《上帝在终点等待着他们。》
※ 第一个人忍不住埋怨：为什么他们走得这么快乐，我却走得这么痛苦？难道祢给我的行李特别重？
「不，你们包袱重量都相同。」上帝回答：「这两个包袱，一个装的是「痛苦」，一个装的是「快乐」，由于你把痛苦的包袱挂在前面，快乐包袱挂在身后，只看得到痛苦，却看不到快乐，当然走得难过又疲惫。」
※ 接着上帝指著第二个人说：「他跟你正好相反，他把快乐的包袱挂在胸前，痛苦的包袱扔在背上，眼睛看到的都是快乐，一路走来当然喜悦。」
※ 至于第三个人。
上帝继续说：「他不但让快乐在前．痛苦在后，还在痛苦的包袱上剪了一个洞。他一面走，痛苦就一面掉在地上，身上的担子减轻了，所以走得比谁都快。」
《这则故事很虚幻，却也很真实。》
因为上帝似乎真的给了每个人两个包袱，里面装着快乐和痛苦；而也正是「乐」和「苦」交织出我们的人生，我们无法要求上帝收回痛苦的包袱，但我们却可以自由选择面对痛苦的方式。
其实上帝除了给我们名为「快乐」和「痛苦」的包袱之外，还给了我们一样东西，让我们去剪破盛装痛苦的包袱，这样东西，是一把神奇剪刀，它的名字叫做「原谅」。
是啊！
如果仇恨不能让昨天变得更好，只会让明天变得更糟，那么仇恨就没有任何意义，只是徒然折磨自己罢了！
《 若能停止咀嚼痛苦，把目光放在快乐的事务上，我们就能渐渐忘记过去的阴霾，看到明天的希望！ 》

这个男孩正在向上帝诉说他的愿望：“我希望得到一位性情温和、高挑美丽的妻子，希望有一座带后花园的别墅小楼，希望有3个能够成为名人的儿子，还希望有一辆豪华的跑车。”
上帝祝福他的梦想能够实现。 多年后，这个男孩长成了大男人，他娶到的妻子温柔美丽，只是个子很矮；他有了3个可爱的孩子，只不过都是女儿而非儿子；他有一座看起来还算不错的房子，但是那是平房而非别墅小楼；房子的后面不是什么花园，而是被贤惠的妻子开辟的一个不小的菜园子；他还有一辆车，是辆给人拉货的大卡车而非他梦想中的跑车。
上帝没有给他他想要的，为此，他非常气恼地去找上帝理论。 “你为什么不给我我真正希望得到的东西？”男人问上帝。
“哦？”上帝吃惊地望着他，“我不过是想给你一些惊喜，所以给了你一点你没想得到的东西而已。再说，你不也没了解我真正希望得到的东西吗？
” “你也有所求吗？你希望得到什么？”男人很惊讶。
“我希望你能因为我给你的东西而快乐。”上帝说。 这个男人突然领悟了上帝的意思和生活的真谛，从此每天都过的非常快乐。
【大道理】 理想和现实之间永远会有距离和差异，聪明的人会带着感恩之心去享受现实，而愚蠢的人却会把手边的快乐随意丢弃。

 
每一个在你的生命里出现的人，。
喜欢你的人给了你温暖和勇气。
你喜欢的人让你学会了爱和自持。
你不喜欢的人教会你宽容与尊重。
不喜欢你的人，让你自省与成长。
没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
因为看轻，所以快乐；
因为看淡，所以幸福。
我们都是天地的过客，
很多人事，我们都做不了主。
譬如离去的时间，
譬如走散的人。
“心”字三个点，
没有一个点不在往外蹦。
你越想抓牢的，
往往是离开你最快的。
一切随缘，缘深多聚聚，
缘浅随它去。
人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。
人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒？
做粥要放三分米，七分水。
处事要三分为己，七分为人。
对朋友要三分认真，七分宽容。
对家庭要三分爱，七分责任。
看文章要三分在看，七分在品。
喝酒要到三分醉，七分醒。
三分……七分……不过是人生的掂量。
看的是书，读的却是世界；
沏的是茶，学的却是生活；
斟的是酒，品的却是艰辛。
人生就像一张有去无回的单程车票，没有采排，每一场都是现场直播。

（梵蒂冈电台讯）教会礼仪在9月14日庆祝光荣十字圣架庆日。教宗方济各当天在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示，十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹，我们只有借着祈祷和泪水才能接近这奥迹。在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。
教宗在弥撒讲道中说：在十字架的奥迹中，我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。
教宗说：知善恶树结出了许多恶果，而十字架的树使我们得救，并宽恕那些罪恶。这就是人类的历史行程，一条寻找那为爱而付出自己生命的耶稣基督救世主的道路。事实上，‘天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。在知善恶树的影响下，我们根据自己的想法、判断标准，以及我们企图变成世界唯一判官的自负，开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史：从一颗树到另一颗树的历史。
教宗接着说：十字架是天主的历史行程，祂选择举起我们的历史与我们同行。祂成为人，取了奴仆的形体，听命至死，且死在十字架上。天主这样做是为了爱！没有别的解释：只是为了爱而做。今天，我们注视十字架、人类的历史和天主的历史。我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。这奥迹只有在跪下、祈祷中、还有通过泪水才能稍微懂得一点：这是使我们接近这奥迹的泪水。
教宗说：没有哭泣，没有内心的哭泣，我们永远不会明白这奥迹！这是痛悔的人的哭泣、是兄弟姐妹看到沉痛的人类苦难和注视著耶稣的哭泣。他们下跪和哭泣，但他们永不孤独，永不孤独！。
教宗说：为进入这奥迹总是需要一位母亲，妈妈的手。这奥迹不是迷宫，但有点类似。她，圣母玛利亚，让我们感受到这奥迹是多么的伟大及多么的卑下，多么的甜如蜜又多么的苦如芦荟。愿她在这条道路中陪伴我们，我们每个人都必须自己走这条路，别人无法代劳。每个人都必须以下跪和哭泣，在与圣母妈妈的陪伴下一起走这条路。

有位媳妇，每次煎鱼，都把头尾剁掉，婆婆看在眼里，憋在心里。
终于有一天，婆婆实在憋不住了，假装不经意地问：「煎鱼为何要去头去尾？」
媳妇毫不迟疑道：「我娘家都是这么做，可能是传统吧！」
婆婆只好笑道：「你下次回娘家，问问你妈妈，看他知不知道原因。」
媳妇心想婆婆急着要答案，便打电话回娘家，一问之下，连她自己都不好意思。
原来，当时因为锅子小，不去头去尾煎不下，想不到换了大锅却忘了原因，旧习惯一直沿袭下来。
人生有很多道门，不管有锁没锁，不管是开是关，总要试着自己动手开门。
就算前门不开，可以试试侧门或后门。就算没有侧门，更别忘了，还有窗子可试呢？
就算窗子都关了，你可以去散散步再回来，何苦傻等呢？

 
印度有一位有钱妇人，想要捐一大笔钱给在印度行善的德蕾莎修女。
德蕾莎修女没有接受，而是与她说：
『请妳在每一次想要买新衣时，少买一件，把省下的钱捐出来。』
有钱妇人不知道为什么要这样麻烦，但仍照做。
当每一次要添购新衣时，就会想到德蕾莎修女的话，少买一件，把省下来的钱捐出来。
渐渐的她发现，每一次忍住欲望时，行善的喜乐也从心里慢慢滋长。
后来德蕾莎修女与她说：
『真心的奉献，不是拿出多余的，而是舍出原本拥有的。』
行善从今日开始。
今日有人在受苦，有人露宿街头，有人在挨饿。
我们的工作是今日的，昨日已逝，明日未临。
不要等到明日，
如果我们今天不做，明日他们可能已经不在了。

这是一个真实的故事，这是一个特贫困的家庭。儿子刚上小学时，父亲去世了。
娘儿俩相互搀扶著，用一堆黄土轻轻送走了父亲。
母亲没改嫁，含辛茹苦地拉扯著儿子。
那时村里没通电，儿子每晚在油灯下书声朗朗、写写画画，母亲拿着针线，轻轻、细细地将母爱密密缝进儿子的衣衫。
日复一日，年复一年，当一张张奖状覆蓋了两面斑驳陆离的土墙时，儿子也像春天的翠竹，噌噌地往上长。
望着高出自己半头的儿子，母亲眼角的皱纹长满了笑意。
当满山的树木泛出秋意时，儿子考上了县重点一中。
母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活，有时连饭都吃不饱。那时的一中，学生每月都得带30斤米交给食堂当学费。
儿子知道母亲拿不出，便说：“娘，我要退学，帮你干农活。”母亲摸著儿子的头，疼爱地说：“你有这份心，娘打心眼儿里高兴，但书是非读不可。放心，娘生你，就有法子养你。
你先到学校报名，我随后就送米去。
”儿子固执地说不，母亲说快去，儿子还是说不，母亲挥起粗糙的巴掌，结实地甩在儿子脸上，这是16岁的儿子第一次挨打……。 儿子终于上学去了，望着他远去的背影，母亲在默默沉思。
没多久，县一中的大食堂迎来了姗姗来迟的母亲。她一瘸一拐地挪进门，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。
负责掌秤登记的熊师傅打开袋口，抓起一把米看了看，眉头就锁紧了，说：“你们这些做家长的，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。”
这位母亲臊红了脸，连说对不起。熊师傅见状，没再说什么，收了。
母亲又掏出一个小布包，说：“大师傅，这是5元钱，我儿子这个月的生活费，麻烦您转给他。”熊师傅接过去，摇了摇，里面的硬币叮叮当当。他开玩笑说：“怎么，你在街上卖茶叶蛋？”母亲的脸又红了，吱唔著道个谢，一瘸一拐地走了。
又一个月初，这位母亲背着一袋米走进食堂。
熊师傅照例开袋看米，眉头又锁紧，还是杂色米。他想，是不是上次没给这位母亲交代清楚，便一字一顿地对她说：米，我们都收。但品种要分开，千万不能混在一起，否则没法煮，煮出的饭也是夹生的。
“不管什么下次还这样，我就不收了。”母亲有些惶恐地请求道：“大师傅，我家的米都是这样的，怎么办？”
熊师傅哭笑不得，反问道：“你家一亩田能种出百样米？真好笑。”遭此抢白，母亲不敢吱声，熊师傅也不再理她。
第三个月初，母亲又来了，熊师傅一看米，勃然大怒，用几乎失去理智的语气，毛辣辣地呵斥：
“哎，我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀？咋还是杂色米呢？你呀，今天是怎么背来的，还是怎样背回去！”
母亲似乎早有预料，双膝一弯，跪在熊师傅面前，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出：
“大师傅，我跟您实说了吧，这米是我讨……讨饭得来的啊！”
熊师傅大吃一惊，眼睛瞪得溜圆，半晌说不出话。母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双僵硬变形的腿，肿大成梭形……母亲抹了一把泪，说：“我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……”
她又向熊师傅解释，她一直瞒着乡亲，更怕儿子知道伤了他的自尊心。
每天天蒙蒙亮，她就揣著空米袋，拄著棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭，然后挨到天黑后才偷偷摸进村。
她将讨来的米聚在一起，月初送到学校……母亲絮絮叨叨地说著，熊师傅早已潸然泪下。
他扶起母亲，说：“好妈妈啊！我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。”
母亲慌不迭地摇着手，说：“别、别，如果儿子知道娘讨饭供他上学，就毁了他的自尊心。影响他读书可不好。大师傅的好意我领了，求你为我保密，切记！切记！”母亲走了，一瘸一拐。
校长最终知道了这件事，不动声色，以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。
三年后，儿子以627分的成绩考进了清华大学。
欢送毕业生那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将母亲的儿子请上主席台，此生纳闷：
考了高分的同学有好几个，为什么单单请我上台呢？更令人奇怪的是，台上还堆著三只鼓囊囊的蛇皮袋。
此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。
校长指著三只蛇皮袋，情绪激昂地说：“这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。
下面有请这位伟大的母亲上台。”
儿子疑惑地往后看，只见熊师傅扶著母亲正一步一步往台上挪。
我们不知儿子那一刻在想什么，相信给他的那份震动绝不亚于惊涛骇浪。
于是，人间最温暖的一幕亲情上演了，母子俩对视著，母亲的目光暖暖的、柔柔的，一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前，儿子猛扑上前，搂住她，嚎啕大哭：“娘啊，我的娘啊……。