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（梵蒂冈新闻网）
埋怨、未知、需求、伤痛，同时也蕴含勇气、宽恕、祈祷和希望：这些与世界各地每个家庭息息相关的主题是今年圣周五公拜苦路默想的基础。教宗方济各今年4月15日圣周五将回到罗马市中心斗兽场主持公拜苦路。适逢《爱的喜乐》宗座劝谕问世五周年的「爱的喜乐」家庭年，十五个与天主教志愿者协会和团体有关的家庭受邀为苦路十四处撰写默想内容。
默想的顺序在某种程度上反映出家庭生活的进展：从年轻新婚夫妇的经济困难到新手父母面对的育儿考验，从丧亲之痛到战争这种极端困境。
负责苦路第一处（参阅：谷十四32-36）默想的是一对婚龄只有两年的年轻夫妻：他们看到朋友婚姻失败，自己的爱情还没经历试炼考验，以及他们得辛苦奋斗才能勉强打平收支。这对小夫妻说：「婚姻不只是浪漫的奇遇；它也是革责玛尼庄园：我们在为他人『擘开身体』前，悲痛不已。」（参阅：谷十四22）
在苦路第二处（参阅：路廿二47-50；玛廿六52、56），一个传教家庭分享了他们难以全然信赖天主上智安排的时刻：他们目睹战争的恐怖，并受到「以暴制暴」的诱惑。他们每天奋力抵抗诱惑，以免在弟兄姊妹身上背叛基督。
一对膝下无子的年迈夫妇在苦路第三处（参阅：谷十四55、61-62、64）提供了省思：他们时常因不孕而遭人指责。然而，这对夫妻表示，在他们携手同行时，他们的家洋溢着爱。反之，在苦路第四处（参阅：谷十四66-68、72）作见证的夫妻则是儿女成群：他们经常得为了家庭责任而在个人规划和事业目标上有所退让。「虽然我们烦恼不断、日子忙碌，但我们从没想过走回头路。」

负责苦路第五处（参阅：谷十五12-15）默想的夫妻，分享了他们残疾的儿子在出生前就受到的审判：当时几位医生告诉他们，这个孩子会变成「你们和社会的负担」；这宛如高喊著：「钉他在十字架上！」可是，这个孩子从未犯过任何错，而这对夫妻选择了生命。在苦路第六处（参阅：谷十五15、17-19）的夫妻不仅生育了三名儿女，而且敞开家门领养了五个心智不全、没有自理能力的孩子。他们提到磨难改变了自己，并带来一堂有关人性尊严的功课。
妻子身患重病的一名丈夫在苦路第七处（参阅：谷十五20）提供省思。他表示，突如其来的疾病把他和妻子钉在十字架上，但这十字苦架也成了他们全家人倚靠的支柱。

在苦路第八处（参阅：路廿三26），一对退休夫妻讲述了他们的女儿婚姻失败后、他们代为照顾五个外孙的处境；这对长者称他们的情况类似于基勒乃人西满替耶稣揹十字架的事迹。「我们的脚步缓慢，而且在欢笑过后，我们常常在夜里心疼落泪。」
一对领养了两个孩子的夫妻在苦路第九处（参阅：路廿三27-28）指出，领养之所以发生，是因为先有孩子遭到遗弃；而被遗弃的经历会给孩子留下一辈子流血的伤口。然而，「我们的努力没有白费；这个十字架再怎么苦，也隐藏着鲜为人知的幸福」。
一名守寡的妇人带着两个孩子在苦路第十处（参阅：路廿三33-38）倾诉了她的丧夫之痛。她心想，如果耶稣是「天主子」，为什么不救救她的丈夫。但她也指出，「爱变得真实，因为我们纵使陷入深渊、处境艰难，依然没有遭到遗弃」。
在苦路第十一处（参阅：路廿三33、42-43），一对父母亲表示，他们儿子当年要弃俗修道时，他们难以置信、无法接受，亲子关系闹得很僵。而今，这对父母亲改变了态度，接受儿子度奉献生活的事实，并且恳请耶稣进天国时记得他们。
正如圣母玛利亚在苦路第十二处望着她被钉十字架的儿子（参阅：若十九25-27），另一名母亲也静静看着她年幼的女儿和正值壮年的丈夫失去生命。这名母亲分享了她遭遇家庭变故的痛苦，以及那句鼓舞她的话：天主并未召叫强而有力者，而是赐力量于祂所召叫的人。
今年为苦路第十三处（参阅：谷十五34、36-37）提供省思的两个家庭，要是从当前的政治角度来看，他们应该互不相干：一个家庭来自乌克兰、另一个家庭来自俄罗斯。然而，他们一起撰写了有关死亡与毁灭之痛的默想，共同反省了生命看似失去意义、仇恨导致绝望和沉默的现况，而且这两个家庭还要在耶稣圣死的这一处苦路一同揹起十字架。
他们写道：「我们清晨起来，高兴了几分钟，然后我们突然想到，我们要与这一切修和是多么困难的事。上主，祢在哪里？求祢在死亡与分裂的静默中向我们发言，并求祢教导我们这些弟兄姊妹成为和平的缔造者，去重建炸弹试图摧毁的一切。」
负责苦路第十四处（参阅：玛廿七59-61）默想的是一家逃离战乱的移民家庭。他们在家乡称得上是头号人物，但他们现在只是个数字。此刻，他们的移民身份显然比天主教徒的身份更为重要。他们每天感受到死亡，以求他们的儿女有机会过上没有炸弹、浴血和迫害的生活。他们最后吐露道：「我们之所以不放弃，是因为我们深知坟墓门口的大石块总有一天会被挪走。」

💟《Seeing Happiness》💟
A painter sat in his study and pondered for a long time, and finally he picked up a pen and wrote:

1. Last year, I had surgery due to a bone spur pressing on a nerve. This operation left me stuck in bed for days.
2. That same year, I turned 65 and had to leave the company I had worked for for 30 years, my favorite job.
3. In the same year, I experienced the pain of my mother's death.
4. In the same year, my son was seriously injured in a car accident. He had to lie in a hospital bed for days. A crashed car is a huge loss.

Finally he wrote: Alas! What a terrible year!

The writer wife walks into the study to find her pensive husband looking sad. She read the writing on the paper from his back, left the room silently, and after a while she returned with another piece of paper, which she placed next to her husband's manuscript.

It says:

1. Last year, I finally got rid of the bone spur that had been in pain for years.
2. In the same year, I was 65 years old, healthy and retired. Now, I can schedule my own time and create at my own leisure.
3. In the same year, my mother was 90 years old. She didn't depend on anyone and was not sick. She returned to heaven peacefully.
4. In the same year, God gave my son a new life. My car was wrecked, but my son survived without any disability.

Finally she wrote: Last year was a year of great grace from God!

Interpretation:

1. The same event, two completely different viewpoints!
2. We are not grateful for happiness, but gratitude makes us happy.
3. There are always many people and things to be thankful for in life!
4. Don't look at what you don't have, but look at what you have.

When we are grateful for everything we have, we will see true happiness!

💟《看见幸福》💟
一位画家坐在书房，沉思许久，终于他拿起笔写下：

1. 去年，我因骨刺压迫到神经而动了手术。这个手术让我被困在床上好几天。
2. 同年，我65 岁，不得不离开我工作了30年的公司，那是我最喜爱的工作。
3. 同年，我经历了母亲去世的伤痛。
4. 同年，我儿子因车祸受了重伤。他不得不在医院的床上躺了好几天。撞毁的汽车是一笔不小的损失。

最后他写道：唉！真是糟糕透顶的一年！

作家妻子走进书房，发现沉思中的丈夫看起来很悲伤。她从他的背后读了写在纸上的字，默默地离开了房间，过不久，她带着另一张纸回来，放在丈夫的手稿旁边。

上面写着：

1. 去年，我终于摆脱了让我疼痛多年的骨刺。
2. 同年，我 65岁，身体健康，而且退休了。现在，我可以安排自己的时间，悠闲自在地创作。
3. 同年，我母亲90岁，不依赖任何人，也没有病痛，她安详地回到天堂。
4. 同年，老天赐予我儿子新的生命。我的车被撞毁了，但我儿子活了下来，没有造成任何残疾。

最后她写道：去年真是蒙受老天爷极大恩典的一年！

解读：

1. 同样一事件，两个截然不同的观点！
2. 我们并非因快乐而感恩，而是感恩使我们快乐。
3. 生活中总有许多值得感谢的人和事！
4. 不看自己所没有的，而是要看自己所拥有的。

当我们为拥有的一切献上感恩，就会看见真正幸福！

97岁日本老奶奶：所谓人生，就是一场花时间爱自己的旅行⋯

《时间是良药》
这本书作者是日本97岁的比留间荣子老奶奶，她被吉尼斯世界纪录官方认定为“世界最高龄的在职药剂师”。

这本书里没有华丽的语言，也没有曲折的故事，只是一些生活的感悟。但正是这些感悟，泛著时光的味道吸引你。

淡淡地，缓缓地，如玉般温润柔和治愈你。

96岁还在工作的奶奶，本身就是一个传奇。走过战争，经历过萧条、经历过贫穷，经历过发展，经历过繁华。

用一生的韧与刚，告诉我们:时间会让人变强，亦会让人变柔软。总有一天，时间会治愈一切。

荣子奶奶说在她在每天工作时，与顾客聊天或者把药递过去的时候，才知道“病由心生”这话是真的。

作为药剂师，作者比留间荣子奶奶看到了很多病人的疾苦，得癌症的，得抑郁症的，各种各样的病人都要找她去拿药。

她经常说，比药物更重要的是，好好的关注自己内心的情绪。生病是由于内心厌恶现状，身体发出的求救信号。

很多人会责备自己的过去和现在，这样就会导致失眠或是肠胃功能变差，有时还会引发疾病。

“责备”只会带来危害，不管是责备自己还是责备别人，都是一样的。

她想告诉这些人的第一件事就是:原谅自己。

没有任何一个人是完美的，但比不完美更可怕的是，你不懂得去接纳自己。

一个人若连自己都不肯接纳自己，便无法要求这个世界给自己一个位置。

当你开始对自己负责时，你就能够获得改变整个人生的力量。

荣子奶奶，年近百岁，走过战争，走过经济大萧条。经历丈夫去世，后又白发人送黑发人，儿子又突发疾病，走了。

但整本书看不到一个苦字的流露。

96岁的荣子奶奶每天坚守在柜台后面用笑容迎接每一位客人，每天给店内的顾客鞠躬，谢谢经常挂在嘴边，感恩所有的一切。

她说，年龄越大，越想轻松的生活。

碰到让自己内心不舒服的事，她绝不会选择后悔一晚上。她会马上拿出手机给别人打电话，说“刚才对不起”，或者“我们好好谈一谈吧。”

她不会让自己背负著任何心理负担过夜。

现在很多人的状态都是一个人，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人喝茶。

荣子奶奶说，人一定要释放自己。没人可以说话，回到家以后，可以试着跟佛龛里丈夫的照片搭话。她每天都会向过世的丈夫诉说今天发生了什么。

还要，放下别人的评价。不要在乎别人的看法，她认为能否帮助眼前人，比他人的评价更重要。如果可以专注于帮助眼前的人，忽略周围聒噪的声音，你将会非常幸福。

即使90多岁，她也会偶尔去外面的酒店与家人小聚。这样释放心灵的时光比任何事情更重要。

她还会自己精心挑选，不一定很贵，但品质稍高的东西。

这都是她内心盈满度过每一天的秘诀。

年龄越大，越要懂得释放自己。尽情地释放自己，才能活得洒脱，才能活得轻松，才能无惧岁月。

荣子奶奶说，人生从什么时候开始都不晚。

即便60岁退休，如果能活到100岁，也还有40年，相当于又活了一遍，认真学新东西也能成为专家。

她说，退休之后也不要窝在家里。这样，你的心情和身体都会变的越来越糟糕。

可以试着去邀请你的邻居或是朋友去看场电影，或者是去做你一直想尝试却不曾开始的事情，比如年轻时喜爱的书法，摄影，写作，烹饪等等。

只要你下定决心并持之以恒，以一颗积极勇敢的进取心态去过好每一天，你将体验到专注于一件事为你带来的青春活力。

每一天都是新的一天，都能拥有新的体验，只要认真活在当下，积极看待眼前的事物，保持好奇心，就可以获得成长和发展。

就像著名教育家钱伟长先生，他44岁自学俄语，58岁学电池知识，64岁学计算机，90多岁高龄时，他还表示“到现在，晚上9点以后是我的自学时间”。

荣子奶奶说:

过了90岁之后，她更感觉到每一分，每一秒的分量了。

年龄越大，对自己的爱也会越来越深。

人生就是一场爱自己的旅行，96岁的奶奶希望把这场爱自己的旅行进行到到底。

人生，可以活成许多种模样。唯有真正热爱自己，才能把自己活成喜欢的样子。

我很喜欢这位神父的解析：圣灰礼仪的四个ㄏㄨㄟ（Hui ）

中文里有四个同音字，挥、灰、恢、辉，可以用来表达四旬期的意涵，
帮助我们更好地与基督走一趟逾越之旅。

当中有两个「挥、恢」是动词，另外两个「灰、辉」是名词。

挥：跟种种罪愆和不美好的关系挥别，说：「再见。」

灰：「人啊！你原是灰土，将来还要归于灰土。」（创三19），承认生命的有限，坐在灰土中(纳三6)、在头上撒灰(玛十一21)，反思什么让我灰头土脸，灰心丧志？

恢：因着天主的慈爱，我们得以死灰复燃，恢复天主儿女的原貌，恢复天人物我的美好关系。

辉：朝向光辉的十字圣架走去，使生命光辉璀璨，恢复天主儿女的光辉境地，彰显天主的荣耀。

换言之，这是个「挥」别「灰」烬，「恢」复「辉」境的过程。

挥别灰头土脸，迎向光辉璀璨的净化过程。

挥别灰心丧志，走向光辉磊落的进化过程。

为了更好地走这一趟「灰—>辉」的旅程，
教会鼓励我们以三个举动来实践：
祈祷、禁食、施舍。

在祈祷中，修复天人物我的关系；
在禁食中，净化身心灵；
在施舍中，与人分享和连结。

台北圣家堂谢诗祥神父讲道

「你不能等到人生不再艰难的时候才决定要活得快乐。」

去年美国达人秀有一位震惊全世界的参赛者，是一位身形非常瘦小，却有着非常美丽的笑容的女生Nightbirde。

唱着她的自创曲: It's Ok(没关系的)

她很开朗的不断说着她没事，没关系，她很好，即便她肺部、脊椎和肝脏都已经长满了癌细胞。

当评审称赞她的笑容时，她说:「谢谢，我希望可以让多一点人知道我身上除了癌细胞以外，还有很多值得被看见的东西，我觉得这是很重要的。」

几天前，Nightbirde离开了，在她31岁的时候。

虽然她离开了，但她留下了一首无与伦比的歌曲。

以及一句会不断感动人们的回应:

You can't wait until life isn't hard anymore before you decide to be happy.

「你不能等到人生不再艰难的时候才决定要活得快乐。」

邀请大家听听这首歌

一个真实的故事：老外嘲笑「十二生肖」国人反问让人深思！
　几拾年前，有一次一群中国人参加接待一个由欧洲贵族组成的参访团的活动。这些欧洲人中的大多数跟皇族有亲戚关系，非常有学问和修养，待人彬彬有礼，但他们的修养背后隐藏着一种傲慢。参访最后一天聚餐，可能是酒喝多了，这些贵族的言谈举止变得比较率性。

席间一位德国贵族站了起来说：「你们中国人，怎么生肖全是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们都是金牛座、狮子座、仙女座……等，真不知你们祖先怎么想的！」

众人听了哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。

　按理说人家在骂你的祖先了，你即使想不出话反击，起码可以掀桌子啊！但是所有在场的中国人都不吭声，也可能是没有反应过来。

　这时有一个中国人站了起来，用平和的语气说：「是的！中国人的祖先很实在。我们十二生肖 *”两两相对、六道轮回”*，体现了我们祖先对我们的期望和要求。」

　这时现场气氛慢慢安静了下来，不过贵族们的脸上还是一幅满不在乎的神情。

　这位中国人说：「第１组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成了小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。」

　「第２组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能做到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要。」

　这个中国人看着这些贵族，补上一句：「当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为中国人没有勇敢的一面。」

　看着大家陷入沉思，中国人继续说：「第３组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断。但是如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。」

　「接下来是马和羊。马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第４组期望。」

　「再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面才能在变通中前进，这才是最根本的要旨。」

　「最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。」

　解释完毕，这位中国人说：「最后我很想知道你们的水瓶座、射手座……等星座体现了你们祖先对你们的哪些期望和要求？希望赐教！」

　这些贵族们很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。

　惭愧的是、这也是『第一次了解十二生肖的意义。』

"Friends are like flowers,
each has its own beauty. "

米果："老朋友是必要的"

到了年龄的某个门槛，会特别感觉老朋友的存在是必要的，数量不必多，可以谈心事谈人生挫折谈岁月无力感的就好，尤其是可以一起变老的朋友，对于青春老去的种种牢骚可以无限畅谈，不仅能壮胆，还能互相取暖依偎，是无用中年最需要的养分。
我说的老朋友，是相识的年份够老，而年纪也够老，老到岁月足以浸润出熟成的醍醐味，入喉可以回甘，而不是青春乍来的青涩烈口，早年仗着青春因此挥动尖锐的刀锋互砍，因为害怕寂寞所以恐慌性的结识朋友同时还隐忍着许多糟糕的友情继续缠身，年纪大了，认识新朋友的机会不多了，替糟糕友情卖命的力气也少了，那些糟糕的经验就留给过去，醃渍成记忆拿来互相挖苦揶揄就好。

只要够老，还能互相往来的老朋友就像去芜存菁的浓缩汁液，滴滴鲜明，这样形容，很难懂吗？那表示，你还不够老。

偶尔跟老朋友相聚是必要的，甚至，有益身心，可以促进新陈代谢，让自己变勇敢。聚会的目的是卸下身上的厚重装备，回复成相识当时的模样，虽然体重或老态已成事实，可是老朋友在一起就是有办法reset，耍赖耍烂耍白痴，都不成问题。

这等身骨，谁不是在职场在家庭在网路社群硬撑到精疲力竭，说话无法畅快，喜怒别别扭扭，尤其被年纪追着往前跑，跑得气喘吁吁时，可以停下来，跟自己一样老或更老的朋友互相嘲笑互相亏，管你名片上的头衔是什么，按照过往在课堂或社团互相扒头的幼稚行径重来一回，实在是无以伦比的幸福。

老朋友相聚其实也不爱谈现状和未来，谈的都是陈年往事，许多八卦笑话讲了又讲，仿佛隔夜菜一热再热，百吃不腻。默契和笑点都抵达那种一上场就直接进入季后赛，拼个你死我活、笑到肩膀抽筋的程度。在现实生活与职场环境，早就没有让自己得以尽情打闹像个乱七八糟不成熟的孩子那样的机会了，因为环境不容许，身段不容许，头衔不容许，我们已经到了那种驮著形象、动辄不自在的老成阶段了，可是遇到老朋友，为什么又急速幼稚成当年那种没水准又不够卫生的傻蛋呢？

可也有变老之后，老朋友因嫌隙误会而疏远，或以前交情也没有多好，遇到聚会场合能闪就闪，这人生阶段已经没什么好勉强的，被说是固执那就是了，有些事情脸皮特别薄，有些坚持又可以让脸皮重新厚回来，吃了秤铊铁了心，往后不要见面就好，人生难得如此爽快，但往后真的见面，就算内心疙瘩，但记性不好，当年如何闹翻，可能还要想一下，想不起来也就算了，这样最好。

可是老朋友的聚会越来越难，各自看起来似乎很闲，但是要凑在一起也不容易，谁要出差谁要开会谁要加班走不开，或要接小孩或是小孩要学测，再不然就明明是不想来还要先答应再临时爽约，类似这些真的不能来或突然缺席的事情，毕竟自己也干过，所以要原谅别人也不太难。这是中年以后的友t谊模式，借口越来越简单，理解越来越容易，或许是看开了，或许是懒得追根究底，留一些余地，往后拿出来当笑料，也不至于尴尬。

一群人从校园的打闹，到步入职场之后的牢骚，早年一起去参加婚礼，一起集资买朋友小孩的满月礼物，一起陪失恋或离婚的人去K歌去喝酒去河边谈心，告诉对方不必灰心因为大家看似美满其实也没有很幸福，然后彼此嘲笑这到底是在演八点档还是怎么了。

后来啊，一起参加长辈的告别式，讲起未来谁住院谁吊点滴谁就该轮班去推轮椅之类的老后种种，虽有凄凉，但老朋友就是有办法说得云淡风清还兼搞笑挖苦，好像海绵宝宝跟派大星那样，要当一辈子的伙伴。有些无法轻易说给家人同事长官后辈听的心事，那些一旦提问就怕被骂蠢蛋的问题，一旦面对旁人就要逞强伪装的种种，到了老朋友面前，也就不必拘泥了，被骂笨蛋就回一句白痴，这是老朋友之间限定的福利。

所以啊，老朋友是必要的，即使老朋友相聚也看到彼此年华老去的证据，食量越来越小，眼袋越来越肿，小腹越来越凸，看手机要摘下近视眼镜或拿得老远，记忆越来越不牢靠，想起那个谁谁谁的名字就跟扶地挺身一样困难，可是我们都因为彼此消遣揶揄而变得更加开心，所以，一起变老就成为很浪漫的事情，没什么好怕的了。

亲爱的弟兄姊妹们，圣诞快乐！

创造世界万物、赋予人类历史及人生旅途意义的天主圣言降生成人，并前来居住在我们中间。祂像窃窃私语、一阵清风般地出现，为满足每个男女向奥秘开放的心。

天主圣言取了肉躯，是为了要与我们对话。天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。

借着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。祂甚至在自己身上体现了这道路，好使我们能认识这道路，并怀著信心与希望在这道路上行走。

弟兄姊妹们，「要是没有这么多慷慨的人将家庭和社群团结在一起，并为此耐心进行对话，世界将会是什么模样？」（《众位弟兄》通谕，198）；在这疫情时期，我们更加意识到这一点。我们建立社会关系的能力受到严峻的考验；人们更加自我封闭、独自行动、不出门、不聚会，也不一起做事情。在国际层面也存在着不愿对话的危险──面对复杂的危机宁可选择捷径而非较漫长的交谈途径；事实上，只有交谈才引领人找到冲突的解决之道，共享永续的裨益。

的确，正当真正和平的泉源──救主诞生的宣告，在我们周遭和全世界回响时，我们仍然看到有许多冲突、危机和矛盾。这些似乎永不止息，而且我们不再察觉到。我们已习以为常，以致巨大的悲剧被默默地略过了；我们会听不到众多的弟兄姊妹们的痛苦和绝望的呼声。

让我们看看叙利亚人民，他们经历十多年的战争，战争造成了许多受害者及无数的难民。我们看看伊拉克，在长期的冲突后，仍然在为重建而艰难地奋斗。我们要聆听从也门发出的婴儿哭声，在那里有一个已被众人遗忘的浩大悲剧，这在多年来仍在默默地发生著，每天都有死亡。

我们要记得以色列人与巴勒斯坦人持续不断的纠纷，这种局势没有得到解决，社会和政治后果越来越严重。我们不要忘记白冷城──耶稣诞生的地方，由于疫情造成的经历困难，使朝圣者到圣地受阻，对人民的生活产生负面影响。我们再想想黎巴嫩，它在经历史无前例的危机，使经济和社会的生活环境变得十分令人担忧。

可是，请看，在深夜中，有一希望的标记！今天，如同但丁所说的：「那使太阳和其它星辰移动的爱」，取了肉躯。祂以人的形象前来，分担了我们人生的悲剧，并打破了我们冷漠的围墙。祂在寒夜中向我们伸张祂的一双小手：祂需要一切，但祂来是为了要给予我们一切。我们要向祂祈求向对话敞开心扉的力量。在这欢庆的一天，我们要恳求祂，在所有的人心中唤起对和好与兄弟情谊的渴求。让我们向祂哀求。

耶稣圣婴，请赐予中东和整个世界和平与和谐。求袮支持所有投身于人道支援的人，他们在帮助被迫离乡背井的人民；求祢安慰阿富汗人民──他们四十多年来遭受战争的蹂躏，使得许多人被迫离开家乡。

万民之王，求祢帮助政府官员去安抚因紧张和对立局势而动荡的社会团体。求祢扶持缅甸人民，在那里不包容与暴力也经常打击基督徒团体和敬礼场所，使缅甸人民的和平容貌黯淡失色。

求祢成为那些相信并促进相遇和对话的人的光，他们逆流而上，也求袮不要让冲突的癌细胞在乌克兰的国土蔓延开来。

和平的君王，请协助埃塞俄比亚借着诚恳的交谈找到和好与和平的途径，将人民的需要放在第一位。请垂听在萨赫勒地区人民的呼声，他们经历著国际恐怖主义的暴力。请垂顾北非国家的人民，他们饱受分裂、失业和经济不平等的蹂躏；并请减轻苏丹及南苏丹如此众多的弟兄姊妹所遭受的内战痛苦。

求祢使团结互助、和好、和平共处的价值，透过对话、彼此尊重，以及承认普世人权和人类文化价值，在南美洲人民的心中成为主要的动力。

天主之子，求祢安慰那些遭受暴力的妇女们，这种暴力在疫情时期更加泛滥。请赐给那些遭受霸凌和虐待的幼儿和青少年希望。请带给年长者安慰和关怀，尤其是那最孤单的。求祢赐予众家庭平静及团结，那里是教育的首要场所和社会结构的基础。

「天主-与-我们同在」，请恩赐病患健康，并启发所有善心人士，帮助他们寻找更合适的方法去克服医疗危机及其后果。求祢使人心变得慷慨，让必要的治疗，特别是疫苗，提供给最有需要的人们。请赏报所有那些关怀和致力于照顾家人、病患和最弱小者的人。

白冷的圣婴，请祢让近期冲突的许多战俘、平民和军人，以及那些因政治理由而被囚禁的人，能早日返回家乡。请不要让我们面对移民、逃难者和难民的悲剧而无动于衷。他们的眼神要求我们不要转目不顾他们，不要否认我们共有的人性，而要将他们的经历当成自己的，不要忘记他们的悲剧。[1]

永恒的圣言，祢降生成人，求袮使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

亲爱的弟兄姊妹们，

我们的时代有这么多的困难，但希望更强而有力，因为「有一个婴孩为我们诞生了」（依九5）。祂是天主圣言，并且降生成婴孩，只会啼哭和需要一切。像每一个婴孩一样，祂愿意学习说话，好使我们能学习聆听天主──我们的父亲，并学习彼此聆听，而又像兄弟姊妹一般地对话。为我们诞生的基督啊，请教导我们在平安的道路上与祢同行。

祝大家圣诞快乐！

I expect to pass through this world but once.

If, therefore, there be any kindness I can show,

or any good thing I can do any fellow human being let me do it now.

Let me not defer or neglect it,

for I will not pass this way again.

我只来这个世界一次。

因此，如果我能表现出任何善意， 或者我能为任何人做的任何好事，都让我现在就去做。 
让我不要推迟或忽视它， 因为我不会再经过这条路了

Stephen Grellet 1773–1855
French Quaker and missionary