Category: 下午茶会

有一个人无意中找到一个蝴蝶蛹。
几天后﹐他留意到蛹出现了一个小孔﹐他就停下来观察它。过了几个小时﹐他见到里面的蝴蝶用它细小的身体挣扎从小孔出来。
看来很久也没有一些进度﹐小蝴蝶好像尽了最大努力也没有办法出来。这个人于是决定帮它一把﹐找来一双剪刀将蛹的尽头剪开。
蝴蝶这样就很容易出来。
但是这蝴蝶的形态有一点特别﹐它的身体肥肿﹐翅膀又细又弱。这人继续观察蝴蝶因为他相信翅膀会渐渐变大而它的身体会越来越小。
这没有发生。小蝴蝶余生只是托著肥肿的身体和细弱的翅膀﹐在地上爬著走。
它永远也不会飞行。
这个善良的人不了解蝴蝶必需用它细小的身体挣扎从小孔出来﹐它必需经过这个过程﹐蝴蝶才可以将身体里的体液压进它的翅膀里。
大自然在此有个很奇妙的设计﹐就是蝴蝶从蛹中挣扎出来是为著预备它将来飞行需要的装备。
生命里面的挣扎是我们必需有的。如果老天允许我们顺利地过一生﹐我们也许就此不会变得坚强。

一只猴子，肚子被树枝划伤，流了很多血。
牠每见到一只猴子就扒开伤口说，你看我的伤口好痛。
每只看见牠伤口的猴子都安慰牠，并告诉牠不同的治疗方法。
牠就继续给朋友们看伤口听取意见，后来牠因伤口感染死掉了。
一个老猴子说，牠是自己把自己弄死的。
痛，说一次就痛一次，不如自己默默愈合。
你若不坚强，懦弱给谁看！
一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为牠相信的不是树枝，而是牠自己的翅膀。
与其每天担心未来，不如努力现在。
成功的路上，只有奋斗才能给你最大的安全感和答案。
不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要在乎身边的闲言碎语，因为未来是你自己的，不是你能不能，而是你要不要！
靠山山倒，靠人人跑，靠自己才是最好！
我不勇敢，谁替我坚强！

祖先 为什么定『十六两』为一斤？ 你知道吗？
没想到竟如此 用心良苦！要给「做生意的」看看...
过去人们常用 半斤八两 来形容两个事物是一样的，为什么这么说呢？
原来我们祖先使用的秤是 十六两 为一斤，所以 半斤和八两 就是一样的。
那么老祖宗为什么定 十六两 为一斤呢？
因为「诚信」....
传说我们的先人观察到 北斗七星，南斗六星，再加上旁边的 福、禄、寿三星，正好是十六星。
北斗七星主亡，南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的 福、禄、寿。
他们在天上看着人的一切，所以说：「人在做，天在看」。
据说做买卖的人，如果称东西，短斤少两，都要受到惩罚。
卖东西 少给人一两，福星就减少这个人的福；
少给二两，禄星就给这个人减禄；
要少给三两，寿星就给这个人减寿。
古代人都知道「人在做，天在看」，所以人都不敢做 昧良心的事。

巴菲特每天下班后会做的5件事，值得我们参考学习：
1.每天阅读500页：
当被问到要如何变得更有智慧时，巴菲特拿出一叠厚厚的资料说，「每天像这样阅读500页内容吧！才能像复利一样慢慢累积知识。」
巴菲特估计，自己每天有80%的时间都花在阅读上。不论是新闻、财报、研究期刊还是一般读物，分量甚至比许多人一年累积的还要多。
他认为，阅读有助于锻炼自己的思考，「读愈多、知道愈多，我就愈不会做出冲动性的决策。」
2.维持适当运动：
众所皆知，巴菲特的「抗老」秘诀就是吃得像6岁孩子一样－－喝可乐、吃汉堡、啖牛排，就连医生要他在「健康吃」和「多运动」二选一时，他也毫不犹豫地选择后者。
虽然这只是巴菲特「两害相权取其轻」下的选择，但运动确实让他维持活力，数年前确诊前列腺癌后，至今复原良好。
3.常保感恩的心：
跟随偶像查克‧费尼（Chuck Feeney）几近「裸捐」的脚步，巴菲特已成为全世界最大的慈善家之一，他发起的「捐赠承诺」（The Giving Pledge）行动，说服包含微软（Microsoft）创办人比尔盖兹（Bill Gates）在内的数十位富豪加入，承诺在有生之年或死后，将半数以上资产捐给慈善事业。
4.玩一款需要耐心的游戏：
巴菲特坦言，自己管理资产的心情就像在玩游戏，热爱游戏的他更常靠打桥牌保持思绪敏锐。对他来说，桥牌是最好的智力练习，「因为你每十分钟就会面临一个新情况，不仅要权衡收益与损失率，脑袋更要随时计算做判断。」
5.培养一个纯粹为了好玩的嗜好：
对于把加班当家常便饭的现代工作者来说，培养嗜好听起来可能有些不切实际，但巴菲特却日日身体力行，他不但是个乌克丽丽好手，甚至还会自己创作歌曲

不是每一粒种子都能长成大树，不是每一朵花都能结出果实。同样的，不是每一个人都享有完美人生，不是每一颗心灵都能获得宁静，也不是每一份情感都能走向永恒。缺憾，是一种常态，是理应坦然面对的存在。
如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你，利用你的宽容践踏你，请不要哭泣。你的柔软、善良、宽容，是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑。
人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗，才配拥有光明。
不要为不值得的人，浪费你宝贵的泪水。要为爱你的人，保留你最好的微笑。
如果你选择活在别人的眼里，你就注定要死在别人的嘴里。
活好自己，别让闲人的只言片语误了自己。
独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实。独醒，是不为众乐迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。
因为个人好恶，而影响自己无法做出正确判断，才是不自由。
木鱼虚心，钟鼓空腹。把自己放空，才能容纳万物。
心宁则智生，智生则事成。
修心养性，在沉寂中积蓄力量。心念保持单纯，身体自然健康。
生命如此美好，不该浪费在抱怨上。给自己的挑战：「我要戒掉抱怨。」
如水智慧，随物赋形。
做快活人，境不转心转。
云水随缘，生命之舟顺水推，惜缘不攀缘。
日行慈悲：只言片语皆可布施。
乐观的人只顾着笑，而忘了怨。悲观的人只顾着怨，而忘了笑。
看得透的人，处处是生机；拿得起的人，处处是担当；放得下的人，处处是大道；想得开的人，处处是春天。
在苦中还有自在的能力，才是真正的自在。
少时快乐很简单，老时简单很快乐。
点心灵的灯，行正道的路。
做一个智慧的人，在行云流水般的日子里时时点燃那一瓣心香。
智慧如太阳，可以照破黑暗；如良田，可以滋长善根；如明镜，可以洞悉万象；如大海，可以容纳百川。
我愿说敬语和爱语。只要我的口因正语而芬芳，心中的花园便盛开出一朵花。
所谓人生，并不是与他人的斗争，而是与自己的斗争。为了在这场斗争中获得胜利，最重要的是内心必须坚定，控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍贵的道理：金钱、名誉和权力都如同刹那间烟消云散的一抹灰烬，只有正直的人生才是最有价值的。
朴槿惠

我们向天主祈求力量，
他却给我们困难；
我们克服了困难就拥有了力量。
我们向天主祈求智慧，
他却给我们问题；
我们解决了问题就拥有了智慧。
我们向天主祈求希望，
他却允许黑暗临到；
我们走出了黑暗就拥有了希望。
我们向天主祈求成功，
他却给我们挫折；
我们走过了挫折就拥有了成功。
我们向天主祈求幸福，
他考验我们是否懂得包容；
我们学会了感恩就拥有了幸福。
我们向天主祈求财富，
他让我们发现别人的需求；
我们是满足了需求就拥有了财富。
我们向天主祈求平安，
他让我们学会珍惜；
我们开始满足珍惜就拥有了平安。
我们祈求，就给我们，
但不一定是按照我们的方式。
有时候，天主用我们没有想到的方式，爱着我们。

意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死也，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥膻，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：「与其使我先死也，无宁汝先吾而死。」汝初闻言而怒；后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎！
吾真真不能忘汝也。回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三、四折，有小厅，厅旁一室为吾与汝双栖之所。初婚三、四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩挽手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六、七年间，吾之逃家复归也，汝泣告我：「望今后有远行，必以见告，我愿随君行。」吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝；及与汝对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日时势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，无时无地不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜重圆？则较死为苦也。
将奈之何！今日吾与汝幸双健，天下之人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顾汝也。
吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我，汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也。甚幸！甚幸！ 吾家日后当甚贫；贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有；今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实；则吾之死，吾灵尚依依傍汝也，汝不必以无侣悲！
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所思。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国；吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国？卒不能独善其身！嗟夫！纸短情长，所未尽者尚有万千，汝可以类比得之！吾今不能见汝矣；汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！
辛末三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

」
除了「干干净净的走法」之外，更积极的理论是「人生五十，最著名的例子是日本老牌女星高峰秀子，她在五十岁决定息影，从此洗净铅华，和老伴过著退 隐 生活，她将原本九个房间的豪宅改成三间，处分所有华美衣裳，卖掉大部份家俱，只留一桌、四椅、二杯和二皿，又资遣原雇的二名女佣，也许高峰秀子做得太过 了。
最后她的丈夫忍不住问她：「妳是不是看我是老古董，也想早点把我出清呢？」然而，一位研究「生死学」的平山正实教 授说得好，人活到五十岁体力就不免走下坡，会开始遭遇各种病痛，或是说得越过一个个小小的「死亡关卡」，才能往长寿之路迈进，因此由生机旺盛的四十代进入 五十代，不妨稍停下脚步，给自己的前半生做个结算，检讨自己的生活方式、人际关系、健康状态和财产现况，勉强的东西不要硬撑，该舍的东西就舍，如此才能 「换档」，重新起步，心情轻松的迎向下半生。
如果说人生的终点是打烊，那么五十岁时来个暂时歇店，给自己大清仓当不为过，当已经不健康的人较健康的人给自己策划终点的心情，完全是天壤之别，这需要当事人无比的勇气和决心。

在一次会议中，我认识了一位年轻有为的企业家李先生。
早听说李先生创业的传奇了，于是我便问起他的创业秘诀是什么？他给我讲了一个故事。
5年前，李先生还在一家台资企业做事，他们的老板不但是个在多国拥有众多公司的大企业家，同时还是个教授，是学者型商人，既有很好的经济头脑，又有很高的学术成就。
李先生就是冲著这一点，进了他的公司。
由于李先生勤奋，肯动脑，老板很快就提拔他做了部门经理，专管家俱的销售。他也一直做得没什么差错。
有一次，公司进了一套家具，标价是20万元。可不知为什么，放了4个月都没有一个人问过价。
好不容易有一天，一位顾客一进来就看中了这套家具，问了价格后，就一直想压低点，问李先生，18万元卖不卖。
李先生也很想把这套家具出手，可是老板只给了他一万元钱的浮动许可权，偏偏那位顾客也固执，说十八万元不行就不买了。
僵持了好久，李先生想打电话找老板请示一下，可老板去国外出差了，手机也关了，他不敢擅自做主，这笔生意就这样黄了。
过了两天，老板回来，李先生汇报了这件事。
老板有些不悦，他说，你没看到现在这套家具已经很难脱手了？你应该知道我的心理，既然四个月没人问，就说明这套家具已经没有什么买点了，应该越早脱手越好。
别说18万元，就是17万元你也应该卖的，不然，下次连16万元恐怕都没人要了。
李先生有些委屈地低着头，心想，我哪有那么大的胆子呀。
看见他的样子，老板宽厚地笑笑，说算了，先开车送我，我们一起去吃饭吧。
他们上了车，李先生发动了车子，空中有些雾，路上的车子很多，走得有些慢。过了十几分钟，雾越来越大，路况都看不太清了。
老板倒不着急，他问李先生，在这样的大雾天气开车，你怎么样才能走得更安全？
李先生说：「只要跟着前面车子的尾灯，就没什么事。」
老板沉默了一会，突然问，如果你是头车，你该跟着谁的尾灯呢？
李先生听了，心中一阵震动，是呀，如果自己是头车，又有谁会给自己指路？
老板的言外之意他一下就领悟了：在一般情况下，你可以依靠上司，让上司替你拿主意，也使你不用分担责任。
可是特殊情况下，你应该用自己的慧眼，看清前面的路该怎么走，用自己的头脑来分析利弊，选择自己的方向。
比尔盖兹能跟谁？只会跟在别人的尾灯后面的人，永远不会领头的。
这以后，李先生工作得更加出色了，没多久，他就发现了一个新的别人没有开拓的创业领域，通过自己的奋斗和敏锐的商业头脑，很快的就成功了。而他的成功秘诀就只有短短的一句话「做引导别人的尾灯」。

忧虑每天都会产生，不在于如何去预防，而是当忧虑来时如何去面对。
有个男子觉得自己的人生不顺遂，生活很不快乐。
于是他来到山中一间禅寺，要求暂住，希望禅师能予以开释，拔除他的烦恼。
禅师答应了，只有一个要求：「环绕禅寺的树篱笆已经很久没修剪了，但我们禅寺中的人手又不够。你住在这里的期间，可以帮助我们将树篱笆修剪平整吗？」
男子一口答应了。
男子决定从禅寺门口的树篱笆开始修剪。
每天清晨，他就拿着树剪开始工作，直到午餐时间才稍微休息，用过一点简单的素斋后，又埋首剪树。
这间禅寺占地非常广大，树篱笆的长度也很惊人。
大约过了一个星期，男子终于剪完一圈，但他赫然发现，一周前才修剪过的位置，竟然又已经枝繁叶茂了！
男子觉得很伤脑筋，于是前去询问禅师：「大师，现在正值夏日，草木的生长速度之快，远超过我修剪的速度。我现在该怎么办？」
禅师只说了一句话：「继续剪！」
男子只好摸摸鼻子，从头开始修剪树篱笆。
剪过一圈之后，男子再度询问禅师，还是得到相同的答案：「继续剪！」
男子剪了一圈又一圈，皮肤被晒得黝黑，手掌也生出厚厚的茧。
当禅师又叫他「继续剪」的时候，男子忍不住恼怒起来：「自从我来到禅寺，您从未替我开释，只是叫我剪树，我受不了了！」
禅师反问：「你为什么不继续剪树？」
「因为永远都剪不完啊！」男子说。
「你的烦恼也是如此。」禅师微笑地说：「烦恼永远会不断增生，我们只能尽力修剪。」
男子听了恍然大悟。
任何人都希望自己「没有烦恼」，但这其实只是一种奢望。
若把人生旅途比喻为山间的泥土小径，那么烦恼就像杂草，有些路段的草少一点，有些路段的草多一点，有些时候杂草甚至掩盖了我们的去路……但无论多寡，烦恼总是存在的。
很多人希望「拔除烦恼」，但那也是不可能的。
因为，你我都只是平凡人啊！穷人有穷人的烦恼、富人有富人的烦恼；失恋中的人有失恋时的烦恼、恋爱中的人有恋爱的烦恼……这是非常必然的。
然而，面对烦恼时，我们尽管不能「除根」，但必须学会「斩草」的功夫。
懂得面对烦恼，进而解决烦恼，最后放下烦恼，肩膀上的重担也就在不知不觉中慢慢减轻了。