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2008easter-230
一天,小明,七岁大的小男孩, 和一个背部严重弯曲的小孩热闹的玩了起来。 开怀的笑语驱散了原本存在于两人间的陌生与防卫, 儿童的情感表达往往是最直接的, 但纯稚的他似乎对这位新玩伴身体上的异样毫无反应。
玩累了,两个人都坐了下来,四目凝望良久之后, 小明心里似乎突然明白了些什么,他笃定的站了起来,走到小孩的身 边,以得意的口吻说,我知道你的背为什么弯弯的。
意识到自己很可能被这个刚认识的朋友直接的刺及伤处, 小孩此时采取最安全的自卫:沉默不语。 此时的他紧张得说不出话来。小明不改先前的口气, 依然不放过的说:「我知道里面装什么,你知道吗?」
「不知道。」小孩无力的回答。小明终于遏抑不住心中的喜悦, 以绽放的笑容迫不及待的对小孩说:「弯弯的身体是个竹篓子, 里面装了一对还没有被上帝打开,那天使的翅膀。」
多少时候,我们希望自己像是那小孩,能被别人接纳、被了解, 甚至连自己的缺陷都能被欣赏,以正向的眼光来看待。 但更多的时候, 我们更应该期许自己像小明,带给他人鼓励、安慰、与扶持。
我们每个人都在朝向自我实现的大道上迈进,但是, 让你我在完美自己的同时,成就别人。

evolution
学习接受父母日渐老去,是子女今生重要的课题 ~
在父母逐渐老化的过程中,爱与包容是孝顺的重要元素 。
父母在老化过程,会变得比以前任性与不讲理,这是正常的, 因为他们也在学习接受自己变老的事实 。
思绪逐渐钝化、 行动步履蹒跚、 学习能力变差,这时候的父母, 已不再是子女心里曾经崇拜的那个超人 。
他们的退化现象不是用教、 用骂可以改变的,身为子女的要学习用爱去接受父母的逐渐变老, 接受同一件事情必须重复叙述很多遍的事实 ; 接受你的讯息,他们永远讲不听、 教不会、 学不来的事实 。
接受他们的任性,健忘或无理取闹,其实他们也不是故意要这样, 只是随着年龄增加,脑部日渐退化使然 。
重度者很容易被家人察觉与接受,因落差太明显 ; 唯有初老现象的家庭,最易产生冲突 。 只因退化得不够明显,常让子女不易察觉, 以为老人家变得很难相处,但真正的原因是退化了 。
期待子女们用更多的爱去包容,去学习如何与老化中的父母相处, 因为他们永远都回不到原来在你心目中的那个样子 。
他们曾经用爱去灌溉使你茁壮,而今他们的凋零, 你亦须用爱去全然接受 。 当有一天他们离开时,你心中的回忆将是满满的爱, 而不是徒留自责与遗憾

girl1
开学第一天,教授自我介绍后,要每位同学主动去结交一位新朋友。
当我站起来环视四周时,有人轻轻拍我的肩膀。
我转过头,看见一位满脸绉纹,个子矮小的老妇人对着我微笑, 那笑容光亮璀灿。
她说:「嗨!帅哥,我叫萝丝,今年87岁。我可以抱你一下吗?」
我笑起来,热切的答道:「当然可以」, 她果真紧紧地将我抱个满怀。
我开玩笑的问她:「你年纪这么小,怎么就来上大学了?」
她也调皮的回答道:「我准备来这钓个金龟婿,生几个孩子, 然后退休去云游四海。」
「此话当真?」我明知故问。
我很好奇,到底是何动机,促使她年届古稀,还来上大学。
她告诉我说:「我一直梦想要受大学教育,如今终于得偿宿愿。」
下课后,我们散步到学生联合大楼,两人分享了巧克力奶昔, 从此我们成了挚友。
往后三个月的每一天,我们总是一起离开教室, 天南地北的聊个没完。
她像一部「时光机器」,将智慧和经验与我分享, 而我总是听得津津有味。
一学年下来,萝丝成了学校鼎鼎大名的人物。
不论走到那里,她总能轻易的结交到新朋友。
她经常打扮得漂漂亮亮的,陶醉在同学们对她的关注之中。
学期结束时,萝丝应邀到我们为足球队举办的晚宴中演讲。
我永难忘怀当晚她赐予我们的珍贵礼物。
主持人介绍她给听众之后,她碎步走向讲台,正当要开始演讲时, 她手中的讲稿不慎掉落地上。
有几秒钟时间她显得有点懊恼和腼腆, 不过立刻就幽默的对着麦克风淡淡的说:「抱歉, 我最近老喜欢掉东西,刚刚我本想喝杯啤酒壮胆,却喝了威士忌, 没想到那玩意儿简直要我的命,看来我是记不得事先准备的东西了, 那我就讲最熟悉的事情吧。」
在大家的笑声中,她清了一下喉咙,然后开始说:『 我们不是因为年老而停止玩乐,我们是因停止玩乐才会变老, 只有一种秘诀能使人青春永驻,快乐成功。
就是你们必须经常笑口常开,幽默风趣;你们必须时时怀抱梦想, 当你们失去梦想时,你们就形同死亡, 我们的周围有许多人像似行尸走肉,却不自觉。』
『变老和长大之间有很大的差别,任何人都会变老, 但不一定每个人都会长大。
长大的意思是,你必须不断在蜕变中找寻成长的机会而善加利用。
要活得无怨无悔:上了年纪的人,通常不会因做过的事后悔; 却常因在年轻时,未曾去做自己想做的事而遗憾, 只有心怀悔恨的人,会恐惧死亡。』
那年底,萝丝终于完成她的大学学业。
毕业后一星期,她在睡梦中安祥去逝。
超过2千名同学参加她的葬礼。
我们聚在一起,向这位以身教教导我们:只要下定决心, 不管年纪多大都可以实现梦想…

queen从前,有个年轻的国王,为了能找出一个贤内助,决定通过考试来选 取皇后。
考试当天,许多大臣,财主的千金都来应考,这时有一位农家的姑娘 也来应试。
国王的第一个问题是:「日出的地方和日落的地方相距有多远?」
一开始的问题就把各家千金给难倒了,有谁能量出这个尺寸!
只见农家姑娘平静的答道:「刚好是一天的距离。」
国王连番称赞:「答的好,答的好!」千金小姐们的脸都红了。
国王的第二个问题是:「天和地之间的距离有多远?」
大臣的女儿抢著回答:「有道是九万里长天,我想天地之间相距九万里。」
财主的女儿接着说:「唐僧取经走了十万八千里,我想这就是天地之间的距离。」
国王摇摇头。
农家姑娘平静的回答:「天地之间的距离刚好是眼睛一睁一闭之间的距离。」
国王一拍大腿:「对啊!」其他千金心里更是焦急。
国王的第三个问题是:「真话和假话之间的距离有多远?」
大家都楞住了,真话和假话之间还有距离单位吗?
此时农家姑娘毫不犹豫的回答:「就是两耳之间的距离。用一个耳朵 听一面之词往往听到假话,用两个耳朵听取不同的意见才能听到真话 。」
国王高兴得连连称好,准备宣布要娶这位农家姑娘作皇后。
但是皇太后看不起这位农家姑娘,刁难的提出了三个问题。
找一朵天下最美的花,一只天下最珍贵的鸟和一个有骨头的鸡蛋来, 否则便取消婚约。
农家姑娘不慌不忙得答应了。
三天后,农家姑娘带着一朵棉花,一只燕子和一颗快孵化的鸡蛋来到 皇宫。
国王及皇太后,大臣,财主,千金小姐们都来观看农家姑娘如何完成 这三件事。
农家姑娘依次解说一番后,国王当众宣布:「谁都不准在鸡蛋里挑骨 头了!这位姑娘是我最理想的皇后。」
聪明的你知道知道农家姑娘如何解说吗?
答案:
农家姑娘说道:「人说牡丹是花中之王,但牡丹虽美,却不及棉花能 纺织成布,染色成样,多彩多姿,所以棉花最美。人说凤凰是鸟中之 王,但凤凰虽珍,却不及燕子能捕捉虫害,保卫农物,滋养万民, 所以燕子最是珍贵。而鸡蛋里的小鸡已长出骨架, 在未孵化之前就是有骨头的鸡蛋。」

sand-footprint(梵蒂冈电台讯)“我们来到世上不是为了混日子,在沙发上虚度一生,而是为了留下一个印迹”,教导世上的大人们“建设友爱的桥梁”。教宗方济各7月30日晚与大约160万名青年在克拉科夫“慈悲营地”举行了世青节祈祷守夜礼,对他们作出上述鼓励。教宗邀请青年走上天主所指示的道路,打破那令人封闭和瘫痪的惧怕和恐怖。
教宗方济各说:“今天,我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁,而是一次机会。愿你们有勇气教导我们,告诉我们建设桥梁比竖起隔墙更容易!你们知道应该最先建设的桥梁是什么吗?是互相握手,我们在此时此地就能建起这座桥。这是伟大的友爱之桥,愿世上的大人们可以学会做这事!”
在当晚的世青节守夜礼中,来自不同文化、甚至遥远国度的青年们和教宗在象征慈悲的粉红色和蓝色灯光的照耀下,作出具体的共融与修和的标记。教宗与来自五大洲的五位青年代表一同跨越了慈悲圣门;而青年们则将他们不同颜色手握在一起,举向天空。
教宗勉励青年说:你们不要在迷迷糊糊中度日,不要让他人决定你们的未来,比起安逸你们更喜欢自由;因此,舍弃你们慵懒的沙发,做个历史的主角,穿上鞋,走天主的道路,把喜悦传染给世界。
教宗总是善于现场互动,这一次也不例外,他问青年们:“你们愿意做迷糊、呆滞和迟钝的青年吗?[青年们回答:不!]你们愿意让他人来决定你们的未来吗?[青年们回答:不!]你们愿意自由吗?[青年们回答:愿意!]你们愿意机敏吗?[青年们回答:愿意!]你们愿意为自己的未来奋斗吗?[青年们回答:愿意!]你们好像不太确定?你们愿意为自己的未来奋斗吗?[青年们大声喊道:愿意!!!]亲爱的年轻人,我们来到世上不是为了“混日子”,在安逸中虚度年华,在慵懒的沙发上消磨时光;相反地,我们来世上是为了做另一件事,以留下一个印迹。许多人想让年轻人失去自由;许多人不喜欢你们,想要你们迟钝、呆滞、迷迷糊糊,永不自由!这绝对不行!我们要捍卫我们的自由!”
来自波兰、巴拉圭和被人遗忘的叙利亚阿勒颇城的青年作了见证。他们分享了自己所体验的天父慈悲,指出天父爱护和重振罪人,不断赐予那些陷入毒品深渊的人新的机会,赐予那些清晨出门却不知能否安然归来或看到亲人依然活着的人勇气。
教宗呼吁道:“祈愿叙利亚弟兄姐妹不再被‘死亡与杀害所笼罩’,觉得没有人会帮助他们。亲爱的朋友,我邀请你们一同为许许多多深受战争之苦的人祈祷,叫大家从此明白任何事都不能为弟兄的血辩白,任何事都不如我们身边之人的生命可贵。”
教宗也勉励青年效法圣若望保禄二世和圣女傅天娜的榜样,加入慈悲的学校,“不指责他人,不相互争吵,拒绝毁灭”。教宗最后说:“我们不要以更大的仇恨战胜仇恨,不要以更大的暴力战胜暴力,以更大的恐怖战胜恐怖”。我们对此硝烟世界的回答就是“友爱、兄弟之情、共融和家庭”。
天主不在乎过去的错误,只关注未来;天主召叫那些愿意冒险的人去改变世界。克拉科夫世青节的青年们已经作好准备,去留下那改变视野的友爱印迹。

landscape-982178_640一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天,他派这个 弟子去买盐,弟子回来后。
大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后喝了。
「味道如何呢?」大师问。「苦。」弟子呲牙咧嘴地吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里,弟子于是把盐倒 进湖里。
老者说:「再尝尝湖水。」年轻人捧了一口湖水尝了尝。
大师问道:「什么味道呢?」「很新鲜。」弟子答道。
「你尝到咸味了吗?」大师问。「没有。」年轻人答道。
这时大师对弟子说道:「生命中的痛苦就像是盐:不多,也不少, 我们在生活中遇到的痛苦就这么多,但是,我们体验到的痛苦却取决 于它盛放在多大的容器中,所以,当你处于痛苦时, 你只要开阔你的胸怀,不要做一只杯子,而要做一个湖泊。」


阿尔卑斯山上的小屋里住了一个猎人,猎人养了一只老鹰,帮助他狩猎;也养了只鹦鹉,还教会鹦鹉说话,闲暇时,猎人也喜欢逗弄鹦鹉,消磨时间。
春季某天山下小镇赶集,猎人把醃渍好的猎物肉品准备好,打算换一些生活必需品。
猎人高高兴兴带着老鹰和鹦鹉到市集。
可是由于匆忙,猎人在途中滑了一跤。
滑了一跤不打紧,原本停在他肩上的老鹰受到惊吓,急忙飞起,利爪不小心把猎人抓成大花脸。
猎人难得下山,一年见不到几次朋友,在与朋友见面之前,居然被弄得破相,不由勃然大怒。
猎人不由得和鹦鹉嘀咕,数落老鹰的不是。
鹦鹉说:「我平常看老鹰就一脸凶巴巴的样子,虽然他能帮你打猎,但主要还是你出力;我看啊,倒不如养几只鸡,鸡不但温驯,你打猎时,鸡还能生殖,一举两得。」
猎人听了,心里受到鼓动,在市集就用老鹰换了五只鸡。
回到山上,猎人照鹦鹉的方式打猎、养鸡。
阿尔卑斯山区实在太大了,没有老鹰的帮忙,猎人无法掌握猎物的行踪,以致于整个夏季秋季都没什么收获。
冬天到了,不习惯山区气候的鸡不但未如期繁殖,反而在严冬中一只只倒下。
猎人自己要过冬已经很难了,没办法管到鹦鹉,结果鹦鹉也撑不过严冬。
当人们遭遇问题时,总是询问与自己比较亲近的人的意见。
绝大多数被询问的人,或许无意进谗言,但总以自己的心态、能力、经验,去解释别人的心态、能力、经验。
故事中的鹦鹉,或许无意说老鹰的坏话,但鹦鹉的思考毕竟是鹦鹉,心态毕竟是鹦鹉,能力是鹦鹉,经验是鹦鹉,无论如何都是鹦鹉,永远不可能成为老鹰。
所以当询问对老鹰的意见时,应该询问另一只老鹰,而不是问一只鹦鹉。
或许鹦鹉是你信任的人,但你得到的,不过是鹦鹉的看法。


有一个人无意中找到一个蝴蝶蛹。
几天后﹐他留意到蛹出现了一个小孔﹐他就停下来观察它。过了几个小时﹐他见到里面的蝴蝶用它细小的身体挣扎从小孔出来。
看来很久也没有一些进度﹐小蝴蝶好像尽了最大努力也没有办法出来。这个人于是决定帮它一把﹐找来一双剪刀将蛹的尽头剪开。
蝴蝶这样就很容易出来。
但是这蝴蝶的形态有一点特别﹐它的身体肥肿﹐翅膀又细又弱。这人继续观察蝴蝶因为他相信翅膀会渐渐变大而它的身体会越来越小。
这没有发生。小蝴蝶余生只是托著肥肿的身体和细弱的翅膀﹐在地上爬著走。
它永远也不会飞行。
这个善良的人不了解蝴蝶必需用它细小的身体挣扎从小孔出来﹐它必需经过这个过程﹐蝴蝶才可以将身体里的体液压进它的翅膀里。
大自然在此有个很奇妙的设计﹐就是蝴蝶从蛹中挣扎出来是为著预备它将来飞行需要的装备。
生命里面的挣扎是我们必需有的。如果老天允许我们顺利地过一生﹐我们也许就此不会变得坚强。

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一只猴子,肚子被树枝划伤,流了很多血。
牠每见到一只猴子就扒开伤口说,你看我的伤口好痛。
每只看见牠伤口的猴子都安慰牠,并告诉牠不同的治疗方法。
牠就继续给朋友们看伤口听取意见,后来牠因伤口感染死掉了。
一个老猴子说,牠是自己把自己弄死的。
痛,说一次就痛一次,不如自己默默愈合。
你若不坚强,懦弱给谁看!
一只站在树上的鸟儿,从来不会害怕树枝断裂,因为牠相信的不是树枝,而是牠自己的翅膀。
与其每天担心未来,不如努力现在。
成功的路上,只有奋斗才能给你最大的安全感和答案。
不要轻易把梦想寄托在某个人身上,也不要在乎身边的闲言碎语,因为未来是你自己的,不是你能不能,而是你要不要!
靠山山倒,靠人人跑,靠自己才是最好!
我不勇敢,谁替我坚强!