朋友传来一段不知出处的对话,道尽多数人性之荒谬:
弟子问老师:「您能谈谈人类的奇怪之处吗?」老师答道:「他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛自己从来不会死亡;直至临死前,却又仿佛从未活过。」
人,而且多数人皆活在上述状态,所谓「生命」简直成了「无意义之气球」,在荒谬稀薄的空气中,任意飘浮;直至死亡之日,气球落下。
人生许多终极核心的难题是:「无论在任何状态下,人始终不快乐。」
人贫困的时候不快乐;富裕的时候也不快乐。有工作的时候不快乐,失业当然不快乐。健康的时候不快乐,生病的时候更不快乐。
自小我们学习许多课程,学数学「1+1=2」「9-5=4」,但我们没有学过人生何时该加、何时该减才会快乐;我们学英文、学历史、学地理、学化学、甚至天文学…宇宙大爆炸,在某个点上、创造了生命,偶然创造了我们。但人如何快乐?所有我们学习的「课本」,都少了这门课。
人有许多天性,快乐、欲望、恐惧、嫉妒、自恋、爱、恨…当我们把这些天性列成一张表格时,赫然发现快乐在人的本性中,占的比例非常少。如何在各种状态中极大化「快乐」,绝非理所当然,它是一场萃取的物理,质变的化学,相对的数学,智慧的艺术,以及博而深奥的历史学。
「快乐」比任何学问都难。
贾伯斯一生未曾快乐;直至面对死亡。当死神逼近时,他珍惜家人,和从不承认的私生女和解,戮力iPhone、iPad移动时代的创造。那一刻,他的亲生父母为何遗弃他,他创办的公司为何开除他…一点都不重要了。他珍惜还拥有的,死神的脚步步步逼近,他一天比一天体会快乐的价值。
他放下了一切「怨与恨」,找到自己的价值。贾伯斯不只是名天才,他永远改造了人类历史,进入移动时代;但很长很长的时间里,这位「天才」没有能力从自己的创伤中移动,找到快乐。
因此聪明的人,在「快乐」这门功课上仍可能得零分。事实上我们的家庭教育和「社会」大学,拼命地教人如何盘算、如何夺取、如何自我保护…所有该教人「快乐」方法不教,反而教的尽是怂恿人愤怒、忧郁、沮丧的「本事」。
2010年荷兰好声音冠军得主 Martin Hurkens,他在得奖之后走到街头演唱「You Raise Me Up」,其影片在Youtube上已数亿人观看。他原是一名面包师傅,拥有荷兰一家面包店的部份股权。金融危机后,面包店撑不下去,卖给了连锁商家,他失业了。整整两年,游荡街头,寻找工作,包括远赴巴黎。他的女儿知道父亲除了做面包,还唱了一口好嗓音;2010年为他偷偷报名「荷兰好声音」。一位55岁的老头站上舞台,高唱「公主彻夜未眠」,赢得冠军宝座。接下来电视台及舞台剧邀约不断,Martin没有选择立刻出名赚钱的「本能」欲望;他选择了「街头」演唱,唱起祕密花园(Secret Garden)的歌曲「You Raise Me Up」。「每当我心情低落,噢,我的灵魂如此疲惫;当麻烦接踵而至,我的内心沉重不安,然后,我在寂静中沉默等待,直到你出现,坐于我身旁。你鼓舞了我,…所以,我能站在群山之巅,你鼓舞了我,使我能游走惊涛骇浪…因为你的鼓舞,我超越了自己。」
Martin选择的街头,那正是他失业潦倒、痛苦匮乏的时最熟悉的角落。2015年2月底他受邀至高雄「草地音乐节」,「文茜的世界周报」访问了他,「记得那天下著雨,我鼓起勇气走到街上,没有人认出我,甚至没有人注意到我,我决定站在那熟悉的街口唱:你鼓舞了我」。
Martin知道,街头总有许多飘零的心。他选择了一个让别人快乐,然后自己感觉有意义的方式回答他刚刚获得的「好声音冠军」宝座。排除计算、欲望、不急于成名后,他反而成了全球最令人感佩的歌者。
访问他时,Martin当然是快乐的。而他的快乐来自于与世俗教导相反的选择。
什么是快乐?快乐的定义可能很简单,「今天的你比昨日的你慈悲、感恩。」贫穷的人,可以因家人还相聚快乐;因自己还健康快乐。即使面临死亡,回忆一生曾拥有的美好时光,那怕只是片段,也可含笑而去。」
近日我为自己搭建了一堂「快乐学校」,我的手机上是一张叙利亚四岁儿童照片,2014年12月一名土耳其摄影记者萨厄尔在难民营看到女孩可爱的脸庞,拿起照相机以长镜头对准拍她,她以为「相机」是「武器」,看到摄影师「瞄准」自己,小女孩吓地立刻高举双手投降。
晨起,打开手机,看着「投降女孩」的照片,我告诉自己,「人生是一出短暂的美梦」,别让它虚度,我们都有幸,不活在战乱的国度。「人生无常,请珍惜平常」。
难得空闲,准备周末「世界周报」工作之余,将二个月前购置的厨余机内放家中的剩余食物、坏叶子,打成的有机肥料;一一放置花园及盆景中。看到「五彩茉莉」比往年盛开,天竺葵、玫瑰花朵灿烂,狗孩子阳台上晒太阳,所谓梦想的「山居岁月」,就在当下。听着「风流寡妇」,头发都飞扬愉悦。
我们最终都要远行,好好习得人生减法,早日懂得「快乐」这门课。永远相信明天的朝阳,会有新的音符。和未来干一杯吧!
陈文茜
Category: 下午茶会
别让自己心累
人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。
生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西,放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度,勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的,那该有多好。
别让自己心累! 应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。别让自己心累! 适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。
(1)人之所以会烦恼,就是记性太好。
该记的,不该记的都会留在记忆里,而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情,为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻的笑着。
所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜,如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的,或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好,可是,说起来容易,做起来却是那么的难。
(2)人之所以会痛苦,就是追求的太多。
人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多,明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。
其实 痛苦并不是别人带给你的,而你自己的修养不够,没有一定的承受能力,你硬要把单纯的事情看得很严重,把简单的东西想的太复杂,那样子你会很痛苦,学会放下,放下一些所谓的思想包袱,坦然面对一切,让一切顺其自然,这样你才会让自己轻松自在。
(3)人之所以不快乐,就是计较的太多。
不是 我们拥有的太少,而是我们计较的太多,不要看到别人过得幸福,自己就有种失落和压抑感,其实你只看到了别人的表面现象,或许他过的还不如你快乐,人的欲望是无止尽的,人人都在追求高品质的生活,人人都想得到自己想要的东西,人人都在为了自己的目标,整天里忙碌著,奋斗著,得到了,开心一时,得不到,痛苦一世。
世界 上没有完美无缺的东西,不完美其实才是一种美,只有在不断的争取,不断的承受失败与挫折时,才能发现快乐。
(4)人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。
俗话说:知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界,人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多,大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。
面对着诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?但话又说回来,有了知足心,哪会有上进心?时代在发展,生活在继续,我们需要不断地去努力,去追求,如果只满足于现状,一味地沉浸在自己的知足里,那还有什么远 大的理想和追求了?
(4)人之所以不幸福,就是没有知足心。
每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福,曾经看到过这样一句话:「幸福就如一座金字塔,是有很多层次的,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难,越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。」
幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受,只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样 的幸福常常被我们忽略。
(6)人之所以活的累,就是想的太多。
身体累不可怕,可怕的就是心累,心累就会影响心情,会扭曲心灵,会危及身心健康,其实每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只不过有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐,在这个充满竞争压力的社会里,生活有太多的难 题和烦恼,要活得一点不累也不现实。
不同 时代的人有着不同的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好;如今,我们的物质生活提高了,可精神 生活却匮乏了,不要逢事就是喜欢钻牛角尖,让自己背负著沉重的思想包袱,把事情考虑得太周全,这就造成了我们活的累。
为了寻找幸福,我们会许下一些诺言,可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言,但细想一下,就是这些虚伪而善良 的谎言让我们对幸福充满了希望和信心,其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。
(7)幸福是自己的感觉,需要自己细细去体会。
幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还在天涯,平静的生活就像一杯白开水,喝起来淡而无味,却不知道正是 它的纯净无暇,才让我们的生命幸福,懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。
幸福 就是这样的飘渺不定,却也真实的存在着,对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的笑容,也有落寞的情绪, 再看看自己,还不是如此,有开心的时候,也有落寞的时候,人生数十载,面临着许多考验,也会有很多的得到和失去,也 有许多的成功和失败。
人, 永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去,人,真的是一个难以琢磨的 生灵,最了解自己的永远只有自己。
生活 不可能一帆风顺,开心是过一天,烦恼还是过一天,那为何不让自己开开心心地过上一天呢。
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圣若望由天主者(St. John of God)
圣若望由天主者 (St. John of God)慈善兄弟会会祖
圣若望是葡萄牙人,出身工人家庭。一五二二年加入军队,参加过法西战争和匈牙利战役,因误交损友,行为放荡失检。战事结束后,军队解散,若望给人牧羊。四十岁时觉悟过去的错误,痛悔改过,重做新人,立志把余生贡献上主,为天主教服务。他最初想渡海前往非洲,救援信教的俘虏。到了直布罗陀,遇见一个葡国人,充军发配到巴巴里。这人带着妻子小孩同行,很是可怜,若望恻然心动,自愿伴他们同行,一路上伺候他们,不要分文报酬。途中,这个充军的罪犯患病,若望外出做短工,每日所得工资,悉数供罪犯和他亲属的生活费用。
若望后来听从神师的忠告,打消了赴非洲的计画,回到直布罗陀。为了宣扬天主教,他改行做销售圣像和圣书的小贩,这事业很顺利,所以到了四十三岁那年,他在加诺大设了一个书店。这年,圣巴斯弟盎瞻礼,著名讲道人员若望亚维拉到加诺大讲道。若望听了他的讲道非常感动,情不自禁,当场在教堂内捶胸痛哭,求主恕罪。接着,他飞奔到街上披头散发痛哭己罪。人们把他当作疯子看待。若望亚维拉闻讯,亲自去慰问他,劝他献身从事荣主救灵的工作。
若望闻言,心内大感舒畅。他先开了一间木柴店,全部利润用来救济穷人。过了一个时期,他租用了一座房屋,收容贫苦病人。这项救济病人的事业,渐渐发展,成为今日举世闻名的慈善兄弟会(侍疾修会)。若望白天在院内照顾病人,晚上出外募捐,但是不久以后,人们纷纷自动捐献物品和现款给医院,若望就不必再出外募捐了。
多依主教召若望到主教府,询问这医院的详情。他对若望的圣德很钦佩,给若望取了「天赐」的称号。并命他起草规章,正式创立一个修会。但修会会章到他逝世后六年,才正式拟定。该修会会士到他逝世后二十年,才获准发愿。
为了测验圣人的慷慨精神,泰利法侯爵乔装成穷人,向若望求助。若望将囊中全部银钱取出,共二十五枚银币,交给侯爵,自己一文钱都不剩。侯爵很感动,当场捐助一百五十枚金币,并捐出大批粮食给若望的医院。
有一天,医院失火,全院病人,面临葬身火窟的危险。若望奋不顾身,冲入火场,将病人一个一个亲自背出来。这种伟大的牺牲精神,见者无不惊奇佩服。
除了自己医院的病人外,若望还将救济工作推展到别的贫苦人士。他组织了调查团,调查全省贫乏无依的人,依照各人情况,有时给予物质援助,有时设法介绍职业。他对贫苦女子,特别关怀,用各种方法援助她们解决生活问题,以免她们为生活所迫,失足犯罪。
除物质援助外,若望也致力照顾灵魂的神益。他常手里拿着苦像,去探访心硬如铁的大罪人,声泪俱下的劝他们回头改过。
若望不仅注重实际传教活动,对祈祷和苦行也非常注意。他的谦逊,更是出类拔萃,最为人津津乐道。
圣若望晚年,工作勤奋,不因年老力衰而稍减。有一年发生水灾,他奋不顾身,抢救各种救济物资,并从水中救人脱险,结果体力不支,身患重病,但是他仍然带病工作,秘不告人。有次他因收容游民,被人指控。主教召他去当面询问一切。若望见了主教双膝跪下,说道:「耶稣到世上来,寻觅罪人。我们应模仿耶稣,劝罪人回头改过。我知道在管理的病院中,除了我一个坏人以外,别人都是好人。」他说话的态度诚恳,主教听了很感动,对他更加慰勉有加,嘱咐他继续做收容游民的事业。
若望的病一天比一天沉重,到后来无法隐瞒了。人们去探访他,只见他和衣睡着,身上连棉被都没有,只盖著一件外衣,一双竹篮放在手下作枕头用。主教闻讯,命令他离开医院,另外委派他人管理。若望无奈,挥泪离开他亲手创立的医院。临行前,他到医院的小堂拜圣体,依依不舍。旁人将他强拉上马车,送他到别处静养。若望抱怨道:「吾主临终前,饮酸醋苦胆。我临终前,却吃精美的食物。」市政当局请他为本城居民祝福,他祝福后,请居民关心他的弟兄──城内的穷人。一五五O年三月八日,圣若望离世升天。死时他正跪在祭台前,享年五十五岁。
泥问神
神说:“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众, 也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。爱里没有包容,爱就不完全了。”
泥又问神:“与荷相比,它有美丽的外形,有芬芳的气息,有亭亭的风姿。古今中外,多少骚人墨客吟诗作词颂赞它,多少画家、艺人描绘它,多少人欣赏它,多少人喜爱它,而我呢,我什么都没有。”
神说:“你错了,你有荷全部生长的经历。它的萌芽新生,你分享它的期望;它的青涩岁月,你体会它的苦闷;它的含羞待放,你分担它隐藏的心事;它的风华绝代,你默享它的荣誉和掌声;它的饱满圆熟,你们一同欢呼丰收的喜悦;一直到它枯残死亡,你仍为它担负哺育下一代的责任。你知道吗?他们所有的了解,不过是荷外在的形象,而你却拥有它整个的生命!”
泥再一次问神:“我委身在地,无声无息,受人践踏,又无华彩的外衣,我不觉得自己一无是处吗?”
神说:“真正的智慧在于隐藏,真正的才华在于沉默。你让花草树木蓬勃生长,供应它们成长的养分,你无穷的生命力还不够显现吗?”
泥笑了
拥有愈多给的愈少
在云林急诊的最后一个夜班,想不到病人竟像知道我要离开似的如潮水般从各处涌入。晚上9点多,门诊医生转介来一位病人温先生。他发烧、呕吐,右下腹有明显的压痛及反弹痛,看来就像是盲肠炎。我帮他作了简单的身体检查,告诉他和他的妻子我的猜测以及可能需要开刀。
『医生,能不能更确定一点?』温太太犹豫地追问。
『好吧,』由于来诊病人很多,我说:『等一下抽血结果出来我再进一步和你们讨论』。
一小时后,抽血的结果显示白血球上升、发炎指数也升高。有八成的机会是盲肠炎了,』我说:『我会请外科医生来和你们讨论开刀的事』。只见温太太又迟疑了:『八成?能不能肯定是或不是?』
我有点生气的回答道:『当然还有可能是憩室炎、腹腔内脓疡等等的可能。我也可以很武断地只告诉妳就是盲肠炎,反正开刀下来医生也会告诉你『是有一点发炎』而妳也不会知道真相。只是医学上本就没有百分之百确定的事,我希望你能够了解,也尊重你知道各种可能的权利。而且临床上已经这么像了,等待进一步检查可能会有盲肠破裂引发败血症的危险。』
温先生始终不发一语,温太太似乎不喜欢台北来的医生这种多重可能的解释方式。在云林我还是第一次遇到这么龟毛的病人;我替他打上抗生素,并且安排电脑断层(CT),然后转身回到淹满病患的来诊区继续处理其他病人。心里直嘀咕健保局审查员若是抽到这本病历一定会删我CT检查费60万元,然后附上一句『要放大100倍以严惩浪费』。
一小时后,断层片洗出来,果然在盲肠附近有发炎肿胀的迹象。
『现在盲肠炎的可能性有九成以上了,』我指著片子对温太太说:『少数的病人可以只用抗生素注射治愈,但大多数的情况下开刀还是最好的选择(我还是维持我的说明方式)。』
想不到她竟然回我一句:『医生,能不能带药回家吃就好?』。
这回换我生气了!来诊护士一直在叫有新病人新病人快来处理,这对夫妻竟然还这么多意见缠着我。我说:『如果早要这样就不需要这么多检查了!你不信任我们,我可以把你转到其他医院开刀,但要回去我不会同意。』他俩静默不语。
我于是说:『要不然你们就签自动出院吧,有事我们不负责!』。
想不到一直不说话的温先生竟然开口道:『签就签吧!反正我烂命一条。』
我心头一惊,只见温太太低下头说:『江医师,我们不是不想治疗或住院,只是我们一点钱也没有。他每天作捆工领现,3个小孩才有饭吃。现在要是他开刀住院…』。
我突然对刚才言语的鲁莽感到抱歉,想了一想说:『我觉得你还是开刀才能最快复原。我找外科医师下来看看,钱的事明天一早我会照会社工室来协助你们。』
外科医师也真好心,他算一算开腹腔镜复原的最快,只要住院两天,不过要自费两万多元;开传统术式住院日数稍长,但只要花三千多块;用抗生素治疗则可能要住院一周以上。『真是一毛钱逼死英雄好汉!』他摇摇头道。
温太太想等隔天早上社工确定补助金额后再决定治疗方式,于是温先生就先在急诊打了一晚上的点滴与抗生素,温太太则是回家哄小孩睡觉后,半夜又来陪先生到天亮。我在晨间会议时向邻座的苏医师提到了这个病人。
『想不到云林真的有这么穷的病人,在台北从来不会遇到…』我说。
可是他竟然皱起眉回我一句:『你怎么可以让他在急诊待这么久?盲肠炎会有破裂并发败血症的危险!』
『我当然知道啊,可是…』我想反驳,可是他接下来的话却让我哑口无言:『我们可以让病人因病而死,却不能让病人因贫而死!』『你应该先让他去开刀,钱的事再想办法,大不了就帮他出嘛!』
我脑中一阵昡晕,不是因为一晚没睡的关系,而是他突然把我的心敲开了一道刺眼的光,像住院医师放映在投影幕上的灯一样亮。我想到10年前的一个晚上,俊贸提议我们去认养贫童,我立刻就答应。那时我的薪水还不到现在的一半,却对这样的事毫不犹豫;更早的时候靠公费过活,还能捐出一个月的家教费并且和俊贸在补习街挨家挨户募款。
而现在,『付出』这样的想法竟已不自觉地被排除在我行为反应的选项之外!几千块对现在的我来说,不过是节省一场吃饭钱;对温先生来说,却是一家人命之所系。『我怎么没有想到?』我懊恼惊觉:『当我拥有愈多时,我愿意给的竟然愈少!』。
我一面想一面走出会议室,遇见社工说他们是登记有案的低收入户,可以补助大多数的费用。我走到病床边,看到护士小姐已经帮温先生换好手术衣。我向温先生解释手术后大约要休养时间,然后拉上围帘,把5000元放在他的手里,他原本不说一语的漠然突然转为羞赧,温太太则在一旁说不要不要。
我硬是把他手握成拳,说道:『没关系啦,急诊加住院要几千块,你开完刀还要一个星期不能工作。3个小孩总要呷饭啊!』
温太太几乎快哭了, 温先生终于说道:『医师,我们虽不认识,可是,谢谢你对我们这么好。我之后工作有钱,再慢慢还你。』
我挥挥手道:『没关系,互相帮助而已。我要下班了,你还是要好好休养,不要急着出院,之后的复原才不会受影响。』
我经过忙碌的看诊台,向唤醒我赤子之心的苏医师道谢;他一头雾水。
走出云林急诊的大门,门外清晨的阳光似乎更耀眼了。
一句话可以改变一个人一生的观念
一本书可以影响一个人一生的命运
卖菜小姐捐千万助学?
老兵捐百万助贫?
捡破烂存百万助人?
我们赚百万买化粧品名牌包上馆子,为何不能省下一些钱帮穷人?
为何当我拥有愈多时我愿意给的竟然愈少?
我们存在的价值是什么?
三种人
美国某城的警察局拍卖大批无人认领的脚踏车。有个十岁左右的小女孩,每次总以「五块钱」抢先喊价,然后眼巴巴地看着别人用三十块、四十块买去。
中场休息时,拍卖员问她为什么不出高一点的价钱?这个穿着破旧,看起来出身卑微的女孩说,她真的只有五块钱,但是又真的好想要一台脚踏车。一个半小时之后,拍卖会即将结束,只剩下一辆闪闪发亮、最新型、最高级的变速自行车。
拍卖员问:「有人出价吗?」小女孩明知无望,仍握著汗湿拳头里皱巴巴的五元钞票,怯怯地喊一声:「五块钱!」拍卖员停止唱价。
满场群众也默不出声。三十秒后,拍卖员立刻喊道:「成交!卖给这个小姑娘!」观众爆出如雷掌声,女孩则绽放出最动人的惊喜笑靥。
这故事多年来一直令我印象深刻。
世界上有三种人。
一种人是拼命争取不合情、不合理、不合法的权利。他们为了满足自己的欲望,什么话都敢说,什么事都敢做。
另一种是坚决守住自己合情、合理、合法的权益。他们的人生哲学是:我不犯人,人不犯我;我不占你便宜,你也甭想欺负我。
第三种人则是甘心放弃自己合情、合法、合理的权利。他们懂得别人的心,愿意在别人的需要上,看见自己的责任,而不是心眼中只有自己,只顾争先恐后的叫嚣争夺。何以能如此?因为他们拥有永恒的价值观,知道生命的价值不在于物质利益的得失;因为他们拥有舍己的动力,知道人生在世,最动人的大爱就是乐于助人。
戒老录
01.不要认为别人替你做是理所当然。因为“老”并非等于有权利要求别人“替你做事”。
02.老人不是“头衔”也不是“资格”。
03.对亲人也不要随便说话,也需要保持仪态。
04.不要将自己所遭遇的孤独、贫困、病苦与别人相较,你并非最不幸的人。
05.不要闲著没事做就好管闲事,或论断别人。
06.要建立自己的生活方式,少论断别人的行为或想改变他人。
07.埋怨非但没有一点好处,反而使自己更自怨自艾。
08.要显得明朗,即使心中并非如此。
09.老人的自卑显得庸俗,要尽力克服它。
10.做不到的事要放弃,不要勉强。
11.能做的事要自己做,不时的锻炼自己。
12.要保重身体,但不必太宠。
13.对下一代的将来,要保持某种程度的冷漠。
14.切记,年青人定比我们忙。
15.年青人不像老人那么空,铭记此点与他们接触会较顺利。
16.生活上的寂寞感是无法排解的。或许有人会帮你忙,但基本上只有自己才能解决。
17.不要羡慕“年青”,要尊重年青人。
18.儿女不需要你担心,只要默默关心。儿女使你担心,那就要感谢。
19.不要说谎。
20.不要攻击别人。
21.不要因对方对老人态度不好,就指责对方。
22.医生对你态度不好,也不生气。
23.常与同年龄的老人来往,使自己的生活充实。
24.退休是个定点,从此再出发,就是新生。当然要受教于别人。
25.凡事不要以为自己是最正确,不妨先试想自己是错误的。
26.要得到快乐,多少总要花钱。不用体力、不费心、不花钱是不能得到快乐的。
27.要习惯一个人玩(过日子)。
28.孙儿对老人漠不关心,也不必在意。
29.要照顾孙儿,但别想回报。
30.儿女并非养老的保险。如有这种想法要赶快放弃,以免成为功利的、讨厌的父母。
31.守住自己的范围,避免干涉别人的工作、交际。
32.不要将自己与亲戚朋友来往的成规加诸于年青一辈。
33.需要帮忙时,还是找专职的,不要利用别人的好意。
34.不要以为用金钱就能说动别人,也不要以为老人不会麻烦别人。
35.要别人帮忙时,只要看结果,不要在乎过程。
36.自己不能照顾就别养宠物,或种植物。
37.不要固执。固执使人老化。
38.称赞别人时,仅止于对其本人。
39.不要求位阶、勋章、或加入特殊声誉的团体。更不要想为自己立碑、铸铜像。
40.超过平均寿命,即使气力与体力都够也不要当候选人,或站上教坛。死亡的可能性太大,造成对选民、学生的不负责任。
41.对名誉职位不要栈恋。自己定个期间,任期到了,即刻辞退。
42.别人对你客气,只是你看来够“老”。对你无礼,是把你看成对等的人。
43.对自己的健忘、身体的机能失灵不要找借口。
44.突然有性格上的改变,可能起因于疾病,要仔细检查。
45.努力学习用新机器。
46.勿在交通人拥挤时出门。出门时手不要拿东西。
47.对食物,要考虑自己的健康能力、范围。
48.用餐时要注重礼节。无礼的老人会讨人厌。
49.视力、听力有问题及早就医。不要以为“老人不会好”就放弃。
50.小心口臭、体臭。老人有独特的体味,善于利用香水。
51.老人要保持整洁。这是对周围的礼貌。
52.上厕所要关门及上锁。坐在椅子上,双脚要靠紧。 53.一辈子都要注重仪态。
54.要舍得丢。废纸、纸箱等老人有收著舍不得丢的倾向。
55.不要什么都要。(将不需要的东西都收集,是老化的征候)
56.只种植、照顾植物使脑退化。多读书、用功与人沟通,能激荡脑、防止退化。
57.不要夸耀自己的体力、气力。能帮比自己衰弱的友人,是幸运。
58.“想当年”这种话题适可而止。 59.不慌、不忙、不急。
60.在外面要聚神。但心中要镇定,认为即使有出错,也定能解决。
61.年青时就要锻炼脚力,要伸直背部,保持良好姿势。
62.运动是很必要的。老人都很空,每天要做适当的运动。
63.找电话号码、寄信、打电报等,这些日常生活的琐事要自己做。
64.如果会妨碍年青人,不要与他们同行。
65.不要怕风雨,即使下了些雨,也不要取消出门的预定。不过老人容易跌倒,强风豪雨时不要外 出。
66.多旅行。没有羁绊,要享受自由。 67.搬家、大扫除与日常生活有变化时,老人不必帮忙,尽量避开。
68.婚丧喜庆、探病等,到了某个时期就要避免。重要的是为病人迫切祷告。
作者/曾野绫子
习惯
让一个人变坏
一位居士请教一位老禅师:「究竟是什么让一个人变坏,产生恶念?」老禅师就对他说了这样一个故事:
有个老魔鬼看到人们的生活过得太幸福了,他说:「我们要去扰乱一下,要不然魔鬼就不存在了。」
他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那农夫每天辛勤地工作,可是所得却少得可怜,但他还是那么快乐,非常知足。
小魔鬼就想:「要怎样才能把农夫变坏呢?」他就把农夫的田地变得很硬,让农夫知难而退。那农夫对着田地敲打半天,做得好辛苦,但他只是休息一下,还是继续敲,没有一点抱怨。小魔鬼看到计策失败,只好摸摸鼻子回去了。
老魔鬼又派了第二个去。第二个小魔鬼想,既然让他更加辛苦也没有用,那就拿走他所拥有的东西吧!那小魔鬼就把他午餐的馒头和水偷走。他想,农夫做得那么辛苦,又累又饿,却连馒头和水都不见了,这下子他一定会暴跳如雷!
农夫又渴又饿地到树下休息,想不到馒头和水都不见了!「不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块馒头和水?如果这些东西能让他温饱的话,那就好了。」小魔鬼只好又弃甲而逃了。
老魔鬼觉得奇怪,难道没有任何办法能使这农夫变坏?这时第三个小魔鬼对老魔鬼说:「我有办法一定能把他变坏。」
小魔鬼先去跟农夫做朋友,农夫很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知的能力,他就告诉农夫,明年会有干旱,教农夫把稻种在湿地上,农夫便照做。结果第二年别人没有收成,只有农夫的收成满坑满谷,他就因此而富裕起来了。
小魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么,三年下来,这农夫就变得非常富有了。他又教农夫把米拿去酿酒贩卖,赚取更多的钱。慢慢地,农夫开始不工作了,靠着贩卖的方式,就能获得大量金钱。
有一天,老魔鬼来了,小魔鬼就告诉老魔鬼说:「您看!我现在要展现我的成果。这农夫现在已经有猪的血液了。」只见农夫办了个晚宴,所有富有的人都来参加。喝最好的酒,吃最精美的餐点,还有好多的仆人侍候。他们非常浪费地吃喝,衣裳零乱,醉得不省人事,开始变得像猪一样痴呆愚蠢。
「您还会看到他身上有着狼的血液。」小魔鬼又说。这时,一个仆人端著葡萄酒出来,不小心跌了一跤。农夫就开始骂他:「你做事怎么这么不小心?」
「哎!主人,我们到现在都没有吃饭,饿得浑身无力。」
「事情没有做完,你们怎么可以吃饭?」农夫恶狠狠地说。
老魔鬼见了,高兴地对小魔鬼说:「你太了不起了!你是怎么办到的?」
小魔鬼说:「我只不过是让他拥有比他需要的更多而已,这样就可以引发他人性中的贪婪。」
说完了这个故事,老禅师对居士说:「现在,你明白究竟是什么让一个人变坏,产生恶念了吧?那就是贪婪和无止境的欲望。」
知足者常乐!人的欲壑难填,不仅追求当下享受,还想拥有更多的资产,以备永远享受,因此也就会产生患得患失的痛苦。