Author: voice

和朋友谈话时，一提到患了「肺腺癌」，就好像被判决了死刑一样，大家都不禁替我哀伤。医生称癌肿块为「恶性毒瘤」，一般人称为「可怕的绝症」，总之癌症一无是处，巴不得有特效药能斩草除根，将之灭绝而后快。我真为癌症抱不平，其实癌症对身心灵有许多好处，例如在我头上最明显的是它创造了最新式的波浪发型，并让我的脸上长出了青春痘。关于其他许多好处，如果大家愿意知道，可以在最后发问题时提出。　　在罗马南方一百多公里处有一座名山，名叫蒙特卡西诺（ MONTECASSINO ）。在这座山上，不但有圣本笃在第六世纪所创立的修道院，并且还有一个第二次世界大战时在义大利捐驱之波兰士兵的墓园。墓园中的大墓碑上只有三句话：「将我的灵魂交给天主，把我的心交给祖国波兰，将我的肉躯交给义大利」。这座碑文给了我许多灵感，在得了绝症之后，我便把「肺腺癌」交给医师，将调养交给自己，将末期肺腺癌交给安宁疗护，把遗体交还大地，将财宝留给心爱的朋友，将灵魂交给天主」。今天的谈话就以上述的这几句话作为主题。
一 、把肺腺癌交给医师
　　去年七月初，感觉呼吸有些困难，痰特别多。早晨吐痰时，发现有血丝及小血块。我以为得了肺结核，便到耕莘医院作体检，经过肺部断层扫描，断定不是肺结核，而是更可怕的肺癌。但肺癌也有很多种，为了确定种类及对症下药，又做了更精密的正子断层和针刺，取出组织化验，证实是患了「小细胞肺腺癌」，这是肺癌中最难缠的一种。开始时有些震惊，认为自己既不吸烟又不酗酒，怎么得这种绝症！但在作了十五分钟祈祷之后，将此症当作是天主的恩惠，心情便平静下来了。从此我便接纳肺腺癌作我的第二位护守天使。
　　天主既然许可我患了肺腺癌，就将自己完全托付在天主的手里。我 相信 医师们对我细心的检查及治疗就是天主对我彰显的大爱。在医师身上我看到了天主的化身，当作天主的代表。他们告诉我：现在治疗肺腺癌有四种主要的方法，就是开刀、化疗、电疗、药物。他们问我愿意采用那些方式。我回答说：「医师是专家，我是门外汉，医师用任何方式，我都会完全配合，我是最合作的病人！」医师团队做了各方面的评估，最后决定用「得舒缓」（ TARCEVA ）给我治疗。这种药刚上市不久，每粒市价是两千三百元新台币，每天要吃一粒。我的主治医师有一位在荣总作肿瘤科主任的舅舅医师，这位主任和药厂有一实验合作计划，他让我参加此一实验，作白老鼠，免费吃这种新药。我已用「得舒缓」将近一年了，病情似乎被控制住了，并且肿瘤有显著的缩小。至于是否能够根除，医生也没有把握！
　　现在我还定期去医院作体检，完 全和 医师配合，按照耶稣会士应有的精神：要服 从 医师如同天主和自己上司的代表一样。我将我的肺腺癌完全交付于主治医师的手中，他也全心尽力为我医治，我们合作无间，非常愉快。
二 、将「调养」交给我自己
　　得到了重病之后，除医疗依靠医生之外，还应该注意身心灵各方面的「调养」，「调养」的功夫就要靠自己了！
1、身体的调养
　　人的身体由许多器官组成，犹如一架精密的机器有许多零件。如果一个重要的零件有毛病，整个机器运作就有困难，例如一只自动报日期的手表，内部齿轮有损，每月到了某日就会停止不动，必须用手指拨动，才能恢复准确的跳动。病人最了解自己身体的情况，尽量调适，例如我有肺腺癌，就尽量避免到空气污浊的地方去，不要着凉，不要感冒，不要爬楼梯，不要爬山等，以免伤肺。
　　工作与休息尽量调适自身的体力及需要，不要做超过自己体力的工作，不要使体力透支。保有足够的体力，才能抑制癌细胞的发展扩散。但是，也不要终日无所事事，一定要有生病时期的工作计划，例如周大观小弟弟、 刘侠 女士等都在癌症末期完成了一些不朽之作。生病期间，能够自己作的事，绝对不要麻烦别人。这些工作也可以当作身体所需要的正常运动。要生活，就需要活动，病人按照自己的体力作些轻松有益的运动，一定为自己的健康有益。我每天早晨利用一小时扫地、浇花、整理自己的屋顶花园，自己预备早点，整理房间等当作我的晨跑。晚上，在黑暗中静寂的屋顶上散步一小时，同时诵念四串玫瑰经及晚课。
　　我向来不太重视饮食，因为一生都是度团体生活，团体吃什么，我就吃什么，从不偏食。但自从得了肺腺癌之后，医生告诉我：尽量多吃蔬菜水果，少吃肉类。现在几乎每天都吃素。吃素可以改变体质，使酸性的慢慢变成碱性的。根据多次实验报导，癌细胞在酸性体质内容易生长繁殖，在碱性体质内则不易存活生长。
　　原来我是不喝茶的，但最近朋友劝我每天要喝数杯绿茶。学者研究绿茶内含有茶坨酚，每日如能喝三、四杯绿茶，就能抑制癌细胞分裂增长。此外每天也喝两杯胡萝卜汁，以润皮肤，因抗癌药物会使皮肤干燥龟裂。总之，现在我注意「饮食平衡」，多吃蔬菜水果，少吃肉类，反而觉得身体比一年前更健康。最重要的是遵照医师指示，准时吃药。
2 、心理的调适
　　得知患了肺腺癌绝症之后，心理上很难适应，总觉得心不甘情不愿。但在虔诚祈祷之后，心情就平静下来了。先试着用我的宗教信仰去接纳这个绝症，当作我人生旅程中的最后伴侣。我称它是我的第二位护守天使，天主差遣它陪伴我走完人生最后的一程。我没有把它当作夺我性命的恶魔，而是把它当作朋友及天主的使者。它每天都在提醒我：「离世的时期已经到了！这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点， …… 正义的荣冠已为我预备妥了！」（弟后四 7-8 ）。它时时鼓励鞭策我努力向前冲刺，分秒必争，努力作些荣主益人的事。
　　宗教信仰使我的心理很快调适，使许多人认为的大灾祸变成了天主的大恩惠与祝福，使许多人认为夺命的恶魔变成了我的第二位护守天使和旅伴。宗教信仰能化恐惧为勇气和爱。「爱在生命的转弯处」，使我不会消沉无奈，反而使我看到人生最后一段旅程中的光明与希望。爱能够转变恐惧与痛苦成为勇气与快乐，正如大文豪圣奥斯定所说：「在那里有爱，在那里就没有痛苦，即使有痛苦，痛苦也是甘甜的！」这是宗教信仰对患绝症之心理适应最好的诠释。
三 、将末期肺腺癌交给「安宁疗护」（ HOSPICE ）
　　今日的医学虽然发达，但是还有许多绝症不能治疗。在不能治愈的疾病中最大宗还是末期癌症，因此癌症末期的病人大都被一般医师忽略甚至遗弃，任其自生自灭。末期癌症不受控制，扩散到患者的各器官和组织，啃囓健康的细胞，使患者不但全身虚弱无力，而且各器官都感觉刺心锥骨的难忍酸痛。一八七九年爱尔兰的爱肯好德修女（ SR.MARY AIKENHEAD ）为救助末期癌症病人，创立了安宁疗护，重视末期癌症病人之身心灵各方面的需要，使他们有人性尊严平安地离开此世。一百年之后，英国的 桑德思 医师（ DR. DAME CICILY SAUNDERS, 1918-2005 ），更将爱肯好德修女之理念推广，利用现代的医药尽量减轻末期病患的痛苦，同时也尽量给予全人照顾。现代各大医院几乎都设立了「安宁疗护」病房。
　　现在我还可以行动，尽量自己照顾自己，不麻烦别人。高雄教区刘主教原想要为我请一位特别看护，也被我婉拒了。待我的癌症进入末期，如果我无法自理日常生活，而天主又不愿我很快离开人世，就将我自己交给「安宁疗护」。
四 、将遗体交还给大地
　　《创世纪》（二 4 ）记载：「上主，天主用地上的灰土形成了人」的肉身，为这个缘故，在四旬期开始的时候，教会举行「圣灰礼仪」。主礼者在给教友额上?圣灰时，口中同时念下列的三句话：「人啊！你要记住：你原来是灰土，将来还要归于灰土」。组成我身体的各种原素都是来自大地，养活我八十多年的食物和饮料也是来自大地，所以死后将遗体交还给大地也算是公平，并且还可以废物利用，为大地作有机肥料。
　　关于我的葬礼，在我的遗嘱中已有详细的安排。死后所穿的圣职服装已经从我的旧衣物中选择出来，放在一只标有「单主教葬服」的旧箱中。要用穷人的简朴便宜的棺木，谢绝挽联及鲜花，在棺木傍放一支复活蜡烛和一个十字架，象征人死亡是参与基督的逾越奥蹟。然后将遗体埋在土中，使遗体化作肥料，回馈大地。这是我能为台湾提供的最后一点废物利用的价值。
五、将财宝交给我心爱的朋友
　　我是天主教耶稣会士，除了一些书籍和旧衣服之外，没有什么现世的财产。宗教信仰是我的至宝，它不但告诉我人生的意义、目的和方向，而且还引领我认识宇宙的造物者，人类的救主以及祂救世的福音和祂所创立的教会。宗教信仰使我成为天主的义子，能分享祂永恒的生命及无限的幸福；使我成为耶稣基督的门徒和好友，分担祂救世的工程和宣报福音的使命。宗教信仰使我了解生与死的奥秘；使我能够享受健康，也能心平气和地接受不治之症；使我能够慷慨牺牲自己成全别人；使我在黑暗中能够看到光明，在绝望中看到希望，在罪恶中看到美善，在死亡中看到生命，使我积极、勇敢、负责、尽职、幸福、快乐地走完人生的旅程，回归天父家中，永远生活在天主的无限大爱中。这个宗教信仰就是我的至宝，我不愿这个至宝同我一起被埋葬，而愿意将它交给我亲爱的朋友你们，使它永远生活在你们我的朋友们的心中。
六、将我的灵魂及生命交给天主
　　基督徒都相信：人是按照天主的肖像而受造的（参阅创一 26-27 ）。人与世界上其他动物的主要差别就是人有灵魂。灵魂是精神体，无形无像，不死不灭，最相似天主的肖像。灵魂是人生命的主体，主体一旦离开肉体，肉体便成了一个空壳，也就没有生命了。灵魂也代表整个的人，当耶稣在十字架上断气时，大声呼喊说：「父啊！我把我的灵魂托付在祢手中」！（路廿三 46 ），也就是说将他整个自己交付给天父。我希望在我呼出最后一口气时，也能同耶稣一样说：「父啊！我把我的灵魂托付在祢的手中！」
　　耶稣基督本身就是生命（若十四， 6 ），借着祂的死亡与复活的逾越奥蹟以及祂所建立的洗礼，我们信仰祂的人之生命已有内在的转化，由黑暗无希望的境界转化到光明及充满希望的途径，已和天主永恒的生命接轨，经过现世死亡的隧道之后，便看到「新天新地」（默廿一 1 ），同时也进入天主永恒的生命，分享天主大爱的生活与幸福。这是多么奇妙的交易呀！我将现世短暂的生命交给天主，天主却让我分享祂永恒的生命与幸福！这时我的灵魂好似从肉躯硬壳的禁锢中蜕变出来的蝴蝶，在天主无限慈爱的大花园里飞舞，和天朝诸位天使、圣人、圣女永远赞美歌诵天主的无穷美善。
七、结　论
有人生经验者都知道：人生有多少不如意的事？有多少无奈？有多少逃避不掉的事？生、老、病、死是人生必经的过程，君不见「自古多少英雄汉，南北山头卧土泥」？我们既然诞生在这个世界上，就应该面对年老、生病以及死亡的挑战。有人很难接受年老、生病和死亡的事实，因而以自杀解决这些问题。有人每天在恐惧及无奈的绳索綑绑下苟延残喘，有人在病魔及摧命鬼之张牙舞爪的阴影下忍辱偷生。这些人对年老、生病、死亡都看不出任何积极的价值，反之只看到痛苦、绝望与黑暗。但有真正宗教信仰的人士，对上述这些事实却有另类的看法。
　　天主教的信仰是以「信望爱」三德活出来的，我的「信德」告诉我：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰。我相信天主是我的「元始和终末」（默廿二 13 ），就是我的起源和归宿。我相信天主给我创造了一个不死不灭的灵魂；借着基督和圣洗使我成为天主的义子，能分享天主永恒的生命和幸福。
　　人生在世好似步上了一趟长途旅行，有时会经过山明水秀鸟语花香的美景，有时会经过寸草不生的荒漠，有时会经过崇山峻岭峡谷急流的险境，但我不怕，因为有天主与我同在。在旅程的末端，经过死亡的隧道之后，就会豁然开朗，在天主的光明中看到充满无限幸福和无尽生命的「新天新地 …… 以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了」（默廿一 1-4 ）。宗教信仰给我的「望德」，使我战胜俘虏肺腺癌绝症，使它成为我的随从（跟班的），朝夕相处时时提醒我：「要把握人生最后的赛程，分秒必争，向前冲刺，以获得最后的胜利！」为此，我不但不以肺腺癌为敌，反而成为伙伴及朋友，我称之为我的第二位护守天使。
　　在基督徒的日常宗教信仰生活中，「有信望爱这三样，但其中最大的是爱」（格前十三 13 ），因为「爱永存不朽」（仝上 8 ）。「信德」在我们和天主面对面相见时，自然就不存在了，因为已亲自看到，不需要再听人言而相信了。「望德」在我们所渴望获得的永恒幸福已经得到了，也就自然不存在了。惟有「爱德永存不朽」。天主赐给我的「爱」使我毅然排除万难离家修道。「爱」使我埋首苦读直到三十七岁。「爱」使我放弃自己的喜好而甘心乐意接受祂藉长上给我安排的各项工作。「爱」使我在大都市中从事教育及媒体工作；「爱」催迫我到东海岸上山下海为原住民服务。「爱」使我在越南及台湾的初学院中度近似隐修的生活，也使我作空中飞人为普世教会服务。「爱」使我在人生的转弯处，常能找到「柳暗花明又一村」。「爱」在绝望时，给我光明和希望。「爱」在气馁时，给我鼓励和力量。「爱」在得到绝症时，使我把它当作天主赐给我人生旅途中最后一程的伴侣，它时时提醒我说：「这场赛跑，你已快跑到终点，要竭力向前冲刺，分秒必争，胜利在望！」。「爱」使我把握时间，尽量利用「老病废物」的剩余价值，以荣主益人。
　　在面对面见到天主时，才能真正了解「爱永存不朽」的奥秘，因为「天主是爱」的本质，祂的永恒生命是爱，祂的永恒幸福是爱，分享祂永恒的生命及幸福，就是分享祂永恒无限的爱

去年的一场车祸，让我们全家陷入有史以来最大的危机。
太太在生死关头打转好几次，也失去了一只手。幸运的是，医疗团队的不懈努力，与家人亲友、全国民众的真诚祝福，让她活了过来。由于大家的爱，把「不可能」化为「可能」，促使奇蹟降临在太太身上。
太太的伤疤虽然渐渐褪去，复健仍在持续进行中，但是，未来还有一条漫漫长路要走。
有一次我到医院看她，出病房后并没马上离开，在外头与医生讨论事情。突然听到病房传来一阵凄厉的叫喊声，我当下愣住了，现在想来，真的只能用「惨绝人寰」四个字来形容。
原来我走出病房之后，护士开始替晓铃换药，因为伤口实在太痛了，她忍不住叫了出来。当她知道我并没有离开，还听到了她的叫喊，居然露出小孩子做错事的羞赧与歉意。
我心中真是万分不舍，直觉是我的错才造成她的苦，该道歉的也是我。但是，这一声惨叫也让我了解，她平常在我们面前装得如此不在乎，实在很勇敢！这几个月以来，她为了怕我们担心，人前人后，一直努力克制自己身体与情绪上刻骨铭心的痛，一个人默默承受偌大的压力。
为什么过去娇柔瘦弱的太太，现在意志可以这么强韧坚忍、笑容可以如此热情灿烂？仔细想想，我觉得她心中最大的动力，可能来自于对我们无尽的爱。
爱的力量多么惊人！因为爱，她愿意勇敢、坚强，忍受疼痛，义无反顾地寻找生命的出口；也让社会上更多身心受苦的人，因为她的例子，得到鼓励与安慰。这样的经历，让我在看《为爱活下去——跨越生命中的安地斯山》这本动人心弦的书时，更加感同身受。
1972年10月13 日星期五，一架满载橄榄球运动员与家属的飞机从乌拉圭起飞，后来在飞越安地斯山脉时碰上乱流，坠毁在冰天雪地的山脉上，十多人当场丧命。劫后余生的二十七人受困在险峻寒冷、渺无人迹的冰封山中，进退无路，眼见搜救队已放弃救援，到最后物资全无，幸存者只好怀抱着「代死者活下去」的信念，割下亡者身上的肉…… 他们历经七十二天的艰苦奋斗，自行下山求援，最后有十六人获救。这是历史上最著名的空难事件之一，史称「安地斯山奇蹟」。
这个述说著勇气与坚持、绝望处艰难求生的故事，描写得丝丝入扣，也不断地引导我们探索：一个人在毫无身外之物时，如何面对最真实的自己和死神的挑战？如何怀抱着「为所爱的人活下去」的意志，挑战自己生命的极限？
在母亲与妹妹相继过世，又要寻求活路的痛苦时刻，作者形容：「我们是在跟一个摸不清底细又绝不留情的对手进行比赛，输赢结果很可怕，不是很好就是死掉，然而我们却连比赛规则都不知道。」
经过多次生死边缘的挣扎，最后，父爱就像一条安全索，引领他脱离险境。这些严山峻岭虽然深具威力，但威力却没有大过他对父亲的依恋，也无法粉碎他爱人的能力。
事后他发现，死亡有个对立面，但这对立面不仅仅是活着而已，也不是勇气或信心或人的意志。死亡的对立面，是爱。
走过生死边缘，作者诚恳地提醒我们：「空难之前，我不懂得惜福，但安地斯山让我看到了生命是怎么一回事，任何生命，都是个奇蹟。
「即使是在受苦，生命仍然是值得活的；即使样样都被剥夺掉了，照样可以想着我们所爱的人，照样可以在心中留住他们，珍惜他们如同我们的生命宝藏。」这本以「生命」写成的书，充满著智慧与启示。我从这些勇者和太太的身上，看到生命的力量和深度。
更重要的是，他们的遭遇提醒我们要「活在当下」！不要再浪费生命的每一个片刻和每一次呼吸，因为，每一秒的生命，都是一份珍贵的礼物。
我和晓铃，也是从善良的台湾人手上，接下这一份生命大礼。我们的心中，永存无限的感激。
（胡志强（台中市市长）/本文为远流出版公司即将出版的《为爱活下去——跨越生命中的安地斯山》序文）

「『希望』不是相信事情必会否极泰来，而是很确定：不论结果如何，都有其意义。」这种信心就是：「相信我们的一切境遇，最终必然有某种意义；也就是相信生活中的一切欢喜悲伤，都能找到意义。」
捷克前总统哈维尔

THERE IS no SAINT WITHOUT A PAST
THERE IS No SINNER WITHOUT A FUTURE.
(Persian Saying)
St. Augustine's Words;
"This was the mother, now dead and hidden awhile from my sight, who
wept over me for many years so that I might live in your sight."
"Late have I learned to love you: Beauty at once so ancient and so new.
Late have I learned to love you;
You were within me and I was in the world outside of myself.
You were within me but I was not with you."
"You have made us for yourself, O Lord, and our hearts are restless
until they rest in your."
"Give me chastity and continence, but not yet"
"Leave the past to the mercy of God, the present to His love, and the
future to His providence."

There are opportunities all around you. If the door of opportunity appears closed, you must knock on it, and keep on knocking until it opens.
Author Unknown

    老杨是我们银行里的首席分析师。在总经理要做重大决定以前，老杨一定要给总经理作一个相当彻底的分析。分析永远在于这个决定的得和失。所谓得，当然是可能的得，所谓失，也当然是可能的失。老杨在分析的时候，会用很多数学，可是他在做报告的时候，却不会强调数学，而用非常直观的方法来解释他的分析。
        为什么他的分析一直受到重视，主要的原因在于他的资料非常正确而完整。如果我们要在某个地点设立分行，老杨一定会知道这个地区居民的收入、职业等等。我们有时会奇怪老杨如何能在如此短的时间里得到资料，据他说，他其实是用抽样调查的方法，据我所知，他的统计学学得非常好，这使得他的资料得以非常完整。
        因为老杨常常要收集资料，他养成了随时随地观察的习惯。有一次，我们在一家百货公司一楼的咖啡馆喝咖啡，一个小时下来，他告诉了我这百货公司情况不妙，因为提袋率太低了。果真不久，这家百货公司传出了财务危机的消息。更有一次，我们一齐到国外出公差，他又表演了一手，他猜那个城市的收入是多少，事后查证，他的确猜得很准。据他说，他是看街上汽车的牌子以后估算出来的。
       老杨一直是一个很快乐的人，这也很自然。他的工作得心应手，薪水非常高，他从来没有感到什么压力，因为他仅仅负责分析而已。最后决策的决定总是别人做的。何况他的分析向来非常有用。
       前一阵子，老杨忽然显得有点心情不好。他过去很喜欢讲笑话，现在比较少讲了。有人和他聊天，他也会发呆，好像没有听到你在讲什么。有一天我到他的办公室去找他，谈完公事以后，忽然发现他的墙上挂了一个镜框，框内只有一张白纸，纸上写了阿拉伯字的六十八，这个数字代表什么呢？我当时百思不得其解。
       老杨看出了我的困惑，他立刻叫我不要离开，他要解释给我听是怎么一回事。他说前些日子，他到印度去出差。住在一家旅馆里，他住的房间有落地玻璃窗，可以看到街景，他注意到对街有一个小乞丐，来来回回地向行人求乞。他的老毛病又犯了，他开始计算平均这个小乞丐在经过多少次求乞以后，可以得到一次反应，因为绝大多数的路人是不理会他的，一个小时以后，他得到了答案，这个小乞丐平均要乞讨六十八次以后，才有一次成功。
       老杨得到了这个答案，心中难过至极。因为他这一下可以完完全全地了解做小乞丐的滋味了。他想，如果我每次求职，要写六十八封求职信，才会有一封回应，已经非常沮丧了，这位小乞丐却终其一生，都要在街上向人乞讨。老杨想，这种生活，他一天都受不了，如果要过几十年如此没有尊严的生活，他是无法想像的。
       老杨当天晚上睡不着觉，他想起有人用数羊来使自己入眠，因此他就数起羊来，可是他每次数到六十七，就数不下去了。六十八忽然变成了一个永远不能到达的境界。他从头再来，依然到不了六十八。所以老杨在床上醒了好久，才能入睡。老杨的经验使他觉得人人都应当在平时就假设自己是一个小乞丐，因为唯有这样才能体会到乞丐没有尊严的痛苦。他的儿子才参加饥饿三十回来。老杨却告诉他，他应该虚拟实境，假设自己是一个乞丐。他的儿子试了一次，发现做乞丐的痛苦并不在于感到饥饿，而是感到个人毫无尊严可言。
      
       老杨已经不能去豪华饭店吃饭了。对于任何奢侈的东西，他都失去了兴趣。他常常去一家专门照顾穷苦老人的单位做义工，有人曾经看到过他做义工的情形。有一位同事说他从未看过这种态度的义工，我问他是怎么一种态度，他想了半天，最后结结巴巴地说，老杨不是普通地在做服务而已，他是在侍奉。我懂得这是因为老杨知道穷人最需要的不是面包而已，而是尊严。老杨当义工时的态度，无非是要使穷人感到尊严。自从老杨开始侍奉穷人以后，他自掏腰包改善了很多设备。老人吃饭的碗换成了比较好看的磁碗，是淡蓝色的，茶具也换了。最使老人感到高兴的是新的床单和被套。
       我们通常会说我们应该同情穷人，要对穷人有慈悲心。老杨显然在告诉我们，我们该尊敬穷人，因为他们最缺乏的就是别人对他的尊敬。这种想法，来自一个数字：六十八。老杨常常强调数据的重要性，他是对的，因为这个数字改变了他的一生。
李家同

一辆高级轿车从度假村出来后，
在乡村的泥道上抛锚了 ，
身穿名牌西服的车主
焦急地对围观的人喊著：
『 你们有谁愿意帮我,  爬进车底锁一下螺丝啊？ 』
原来他的车，油管出了问题，
漏出来的油已经流到地面，
而那里离最近的加油站有上百 公里，
难怪他急得像 热锅上的蚂蚁。
他身旁打扮妖艳的女子说：
『  重赏之下，必有勇夫！ 』
于是他赶紧掏出一张大钞：
『  谁帮我锁紧 ，这钱就是他的了！ 』
围观的人群里有个小伙子动了一下，
却被他的同伴拉住：『 别相信有钱人的话！ 』
这时只见一个小孩子走了过去，
说：『  我来吧。 』
操作很简单，
小孩在那人的指挥下不到一分钟就锁好了，
爬出来后 他就用期待的眼神看着那人，
男人刚想把那张 钞票递给小孩，
却被女人喝斥住了：
『  你还真打算给他啊？ 给他一点零钱就好了！  』
男人从女人手里接过零钱递给小孩，
小孩摇了摇头。
 
听见人群中的嘘声，男人又加了点钱，
小孩子还是摇头，
男人有些生气了：
『  你嫌少？再嫌， 钱都不给你了。  』
『  不，我没有嫌少， 我的老师说，帮人是不要报酬的！  』
男人很纳闷：『  那你怎么还不走？  』
小孩说：『  我在 等你跟我说谢谢！  』
看到这个故事，
突然觉得人与人之间
产生的误会真是挺可怕的。
同样的一个举动，
在当事人看来是这样，
但在别人看来 却是另一回事，
有人曾对我 发过牢骚，
说这社会的阴暗面 似乎都被他遇到了，
我对他说，那其实是
因为你的心里有
太多太自我的东西，
只以自己 看到的
一知半解或听来的 一些事便做了判决。
对此，我觉得你根 本不要放在心上，
如果你能以 一颗感恩的心对待
曾经误会过你或害过你的人，
因为毕竟那些人
是由于注意你才会生出一些是非，
而这些注意
无论有多少是负面，有多少又是误会，
你都应该感激 ，
是他们
让你不放松自我。