Monthly Archives: May 2010

「平安」是猶太社會人們相見與道別時慣用的祝福語,因此這個主題非常適合耶穌講述「臨別贈言」的場合。但是,耶穌是以將要離去的身份,把「平安」當作祝福和禮物賞賜給門徒們,因此這個「平安」含有更深的意義,表達天主賞賜的救援。這是世界所不認識的平安,只有信仰團體才能真正擁有平安,這個最真實而深沈的平安,是生活在世界之中的信仰團體帶有「希望」的記號。門徒們面臨和耶穌分離的時刻,不應該被憂悶和膽怯所控制;相反的,他們應該在平安中充滿喜樂,因為他們的主將要完成祂的救援道路,這條路將帶領他們達到生命的圓滿目標。

教宗若望保祿二世辭世已經二年,
                他對對信仰的堅定,
              始終是我們的榜樣。
           還在旅途中奮鬥的我們,
        遇到考驗和痛苦時,
  很容易對信仰產生疑惑……
  但是教宗以他親身的經驗告訴我們:
 不要怕,要信賴「天主的仁慈」……

親愛的教宗,請您告訴我們:
這世界有這麼多的苦難,
「惡」到底是從哪裡來的呢?

    我的孩子,惡不是天主創造的,
    而是從原罪,
    從人類驕傲、自私的意志
    不斷累積而來的。

    雖然人會作惡,
    但是惡絕「不是」人的本性,
    人的本性是善的,
    因為人是按天主的肖像創造的。
    (第十五章)

可敬的教宗,
為什麼天主容許惡勢力存在呢?
天主不是全能的嗎?
為什麼祂不消滅這些惡行?

    善與惡
    就像「莠子」與「麥子」
    在人性這塊土壤一起成長。
    天主沒有立即除掉莠子,
    是因為時候還沒有到。
    (第一章)

    雖然龐大的惡勢力
    帶來破壞與痛苦,
    可是在惡的激發下,
    卻往往造就更大的「善」。

    因為
    沒有一種惡,
    天主不能由其中造出更大的善;
    也沒有一個苦難,
    天主不能轉化為通往祂的道路。
    (第廿六章)
聖父教宗,
我們如此脆弱,
怎麼可能戰勝邪惡?

    我們若是憑靠自己,
    絕不可能戰勝惡勢力。
    但是依靠主耶穌,
    我們永遠是得勝的一方。
    善與惡的對抗就像天平的兩端,
    因著天主子在十字架上的犧牲,
    天主給「善」這端
    加上了無限的贖價,
    所以最後得勝者,永遠都是「善」。
    (第五章)

    孩子,基督十字架上的苦難,
    就是祂以熾熱的愛火焚燒邪惡,
    祂要從罪惡中帶出各樣的美善。
    (第廿六章)

親愛的教宗,
我們能做什麼,
好與基督一同對抗惡勢力呢?

    世間種種的惡行
    是為了喚醒我們的愛,
    基督已經給我們立下榜樣:
    孩子,勇敢的奉獻自己,
    為所有受苦的人服務吧!
    (第廿六章)

    世界未來的希望就在於「愛」。