Author Archives: Johnny

我們從來就沒辦法準備好迎接死亡,因為它來的永遠不是時候, 當它到來時,你可能還有許多想做的事情沒做。
故事主角的父親還年輕,太年輕了。以下是第一人稱的敘述:
父親去世時才27歲, 聽說有一些著名的音樂家也會在這個年齡去世,但父親不是音樂家, 只是一個平凡的普通人,而癌症並不會因此而放過他。 他離開的時候我還年幼,而我也是從這時才知道什麼是葬禮。
我當時才8歲半,卻要用一輩子的時間去思念他。有時候想, 如果他在我再小一點的時候去世,我可能就不會有什麼記憶, 我也就不會感到悲傷。最痛苦的事莫過於, 我的生命中再也不會有父親了,而我知道我曾擁有過。
父親很倔強,但很有趣。我犯錯被禁足時,他會對我講笑話,這樣, 我就不會感覺太糟糕。他會在睡前親吻我的額頭, 這個習慣我將之延續給了我的孩子。 他會強迫我和他支持同一支球隊,而且他解釋問題的來龍去脈, 比母親好的多。
但他從來沒有告訴過我,他即將離世, 即便是已經躺在醫院的病床上,身上到處都插滿了管子, 他也一個字沒提。父親還在為來年做計劃, 即使他早已知道不會活過下個月。他告訴我:明年,我們會去釣魚、 要去露營、要到從來沒去過的地方旅遊。
未來將是美好的一年,我是這樣想的。
直到生命的最後,他都在逗我笑,他知道生命快結束了, 可是他並沒有告訴我。
突然之間,來年甚至還沒開始,就已經結束了。
那天,我的母親去學校接我,我們一起去了醫院。 醫生們這些年來已經習慣生離死別, 所以當他們告訴我們這一消息時顯得那麼平淡。媽媽哭了, 她之前還抱著一點點的希望。正如我之前所說, 每個人都會心存僥倖。我感到情況不對勁,這是什麼意思? 這難道不是一種常見的疾病,只需要醫生打一針就能治好了嗎? 我恨你,爸爸!你為什麼要背叛我。我在醫院裡憤怒的尖叫, 直到我意識到父親再也不會用禁足懲罰我時,我哭了。
此時一名護士走過來安慰我,她的胳膊下面夾著一個鞋盒, 盒子裝滿了密封著的信,信封的地址欄上寫著該有的地址。 我並不是很清楚發生了什麼,隨後護士遞給我一封信, 唯一一封從盒子裏拿出來的信。
「你父親讓我給你這封信,他寫了整整一周,希望你能讀到這封信, 堅強點。」
護士抱著我說。信封上寫著【當我死去時】,我打開了它。
「兒子,
當你讀到這封信的時候,我已經死了,我很抱歉, 我很早就知道我要死了。
我不希望你知道發生了什麼事情,我不想看到你哭泣,現在看來, 我做到了。我認為快要死的人是有自私一點的權利。
你應該知道,我還有很多東西要教你,畢竟你還那麼小, 所以我為你寫了這些信,你必須等到合適的時候才能打開這些信, 好嗎?這是我們的約定。
我愛你。照顧好你媽媽,現在你是家裡的男子漢了。
愛你的爸爸。」
這份字跡潦草的信讓我止住了眼淚,那時候印刷還沒有普及, 他潦草的字跡,我幾乎看不懂,卻使我感到平靜。 我的臉上又掛起了笑容,這就是我父親的做事風格, 就像對我禁足前講的笑話。
對我來說,那個盒子成了世界上最重要的東西。 我告訴媽媽不要打開它。那些是屬於我的信,其他人都不能閱讀。 我知道這些信傾注了父親生命最後的所有心血: 但必須等到適合的時候才能打開。
可是之後我居然忘得一乾二淨了。
七年後,我們搬到一個新地方居住, 我完全不記得自己把盒子放在哪了。我一點印象都沒有, 而當我們想不起一些事情時,我們通常就不再關心它。 但一些事情從你的記憶中消失,並不意味著你真的失去它, 它只是暫時不存在於眼前。
青春期的時候,發生了一件父親很久以前就預料到的事情。 他過世後,媽媽交過幾個男朋友,但她一直沒有再婚, 我不知道原因,但我寧願相信我的父親是她一生的真愛。然而, 當時她身邊的那個男友,我認為媽媽跟他約會是在羞辱她自己, 他一點也不尊重我媽媽, 和她在一起的絕對不應該是這個在酒吧裏遇到的傢伙。
我還記得她給了我一記耳光,因為我說出了這些話, 我承認我是自找的,年齡的增長讓我能意識到這點。當時, 我臉上的皮膚還在發燙,我突然想起了盒子和那些信。 我記得有一封特殊的信,上面寫著【 當你和媽媽發生最糟糕的衝突時】。
為了找到盒子,我翻遍了房間: 最後我發現盒子藏在衣櫃上方的手提箱裏。
終於找到了!我翻閱了這堆信件,意識到我已經錯過了打開【 當你第一次親吻】這封信的時機。
我恨我自己忘記這件事,於是我決定下次就要打開這封信。最終, 我找到了我要找的東西。
「現在向她道歉,我不知道你們為什麼要起衝突, 我也不知道誰是誰非,但我瞭解你的媽媽。 所以誠摯的道歉是解決問題的最好方法,我說的是真心實意的道歉。
孩子,她是你的媽媽,她比整個世界都要愛你。你知道嗎, 她經歷自然分娩才生下了你, 僅僅是因為有人告訴她這麼做對你最好,你看過女人分娩嗎? 你還需要比這還偉大的愛之證明嗎?
快道歉,她會原諒你的。」
我的父親不是偉大的作家,他只是一名普通銀行員工。 但他的話對我有很大的影響力: 這些話包含的智慧比當時的我經歷的所有事情都多。
於是我衝向媽媽的房間,打開了門。當她轉過頭來看著我的眼睛, 我哭了,她也哭了。我不記得她朝我吼了句什麼話,可能是「 你想要什麼?」我能記住的是我走向她,手裡拿著我父親寫的信。 我把她抱在懷裡,而我的手弄皺了這張舊紙,她也抱住我, 我們一同靜默地站在原地。
父親的信讓她幾分鐘後笑了起來。我們重歸於好, 談了一點關於父親的事。她告訴了我一些父親最古怪的習慣, 比如草莓配香腸,不知怎的,我感覺他就坐在我們身邊, 父親的一部分,他留給我們的一部分,留在了一張紙上, 這感覺很好。
我的爸爸陪伴著我的一生,他與我同在,即使他不在我身邊。 他的文字是任何人無法替代的: 他們給了我克服在生命中遇到的無數挑戰的力量, 他總會有辦法讓我在艱難困境中重拾微笑, 或者在那些憤怒生氣的時候保持冷靜。
【當你結婚時】這封信讓我感到非常激動,但不及下面這封【 當你成為一名父親】。
「兒子,現在你會明白什麼才是真愛。你會意識到你有多麼愛他, 但是真愛其實是你旁邊剛誕生的那個小傢伙。 我不知道它是男孩還是女孩。我只是一具屍體,我不是算命先生。」
我一生中讀過得最痛苦的一封信同樣也是父親寫的最短的信。 雖然他只寫了幾個字,但我相信他一定和我那時有著同樣的感受。
過了很久,但最終我還是不得不打開【當你的媽媽死去】。
「她現在是我的了。」
還是一個笑話,他用小丑面具掩飾內心的悲傷, 但這是唯一一封沒有讓我笑的信。
我一直遵守著我跟父親的約定,我從來沒有提前閱讀他的信。
我總是會等待下個時刻,下一封信,父親要教我的下一課。
一個27歲的男子可以教一個像我這樣的85歲老頭, 這難道不是很神奇嗎?
現在我正躺在醫院的病床上,因為該死的癌症, 我的鼻子和喉嚨插滿了管子, 我的手指停靠在我唯一一封沒有打開的褪色的信封上。 信封上幾乎已經看不到【當你即將離去】這行字。
我不想打開它,我很害怕,我不想相信自己的時間快到了, 這是一種人性,你知道嗎?沒有人相信自己馬上就要死去。
我深深地吸了一口氣,打開了信封。
「你好,兒子。我希望你現在是一位老人。
你知道,這封信是最容易寫的,而且是我寫的第一份。 這封信讓我不再對失去你感到痛苦。最後的一刻越來越近, 我想你的思維也變得更加清晰了,現在我們來聊聊它吧。
在這裡的最後幾天,我思考了我過的生活。我的生命很短暫, 但卻非常快樂。我是你的父親,也是你母親的丈夫。 我還需要什麼呢?我的心靈因此十分平靜,現在你也應該這樣。
我想告訴你的是:不必害怕。」

德州的尼爾,是專門販賣音響器材的企業家,有一天他在餐廳吃飯,聽見後面有手杖敲打地面的聲音,他知道那是一位盲人,於是他輕輕動了一下身子,暗示對方。盲人發現前面有人,就停下腳步,上前對尼爾說:「先生,我是個盲人,可否請你幫個忙?」尼爾客客氣氣地說:「沒問題!」
那盲人隨即掏出一個皮夾:「先生,這是全新的真皮皮夾,你一定看得見,這皮柔軟發亮啊!一個只要五塊錢,你買我的皮夾吧!」尼爾立刻拿出錢說:「我不缺皮夾,但我很願意買你的東西。這錢你不用找了!」盲人摸了一下鈔票,竟然是一張百元大鈔!他不禁心花怒放,連連感謝起尼爾:「你是我見過最好心的先生啊!真的很謝謝你啊!」
尼爾正準備起身離開,盲人又拉住他說:「先生,其實......我並不是生來就瞎眼的,都是二十年前這條街上餐廳的大火......」尼爾愣了一下,問道:「你是在那場大火中受傷失明的嗎?」「對啊!從此我就到處流浪,當年的肇事者也沒賠償,我真命苦啊……」盲人幾乎要流下淚來。尼爾拍拍他的肩膀:「不瞞你說,我也是在那場大火中受傷的,我也失明了,並且毀容了……來,你摸摸我的臉,還有傷痕哩!」
這時候,盲人先是錯愕,繼而忿忿不平地說:「神對我真不公平啊!我們同樣都受傷了,為什麼你可以成為有錢人,而我卻落魄潦倒呢?」
尼爾笑了笑說:「這個問題很好!其實,受傷當時,我並不覺得我的命運是悲慘的,也不覺得神對我不公平!因為我失去了視力,所以我有更敏銳的聽力,能夠分辨出音響的好壞;最後,我靠着這一行功成名就。我相信,任何表面的不幸,都是神要給我更大的祝福。而時間證明了我的信念!」
有人說,思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。
那麼,是甚麼決定了你的思想?
那就是信念!如果你向神求取堅強的信心,你的信念將會帶你走向迥然不同的一條新路!

“if you have faith the size of a mustard seed, you will say to this mountain, ‘Move from here to there,’ and it will move; and nothing will be impossible for you.” -Matthew 17:19-20.

一位年輕的女士在候機室等候她的航班起飛。
因為預計要等候很長時間,她決定買一本書來看看,以消磨時間。順便她還買了一包酥餅。
她坐在貴賓室的扶手椅上,放鬆自己,安靜的閱讀。在扶手椅放有酥餅的一側,有一位先生也坐在她旁邊的位子上,打開了他手中的雜誌開始閱讀。
當她從袋子裡拿出第一塊酥餅的時候,那個男人也拿走一塊。她感到惱怒,但是沒有說話,卻在心裏想:
「這人是不是有點神經病!要不是我現在心情還算好,我肯定要教訓他一頓!」
每次她拿出一塊來吃,那個男的也跟著拿走一塊。這簡直讓她火冒三丈,不過她還是忍住了,她不想讓大家來看戲。
到只剩下最後一塊酥餅的時候,她想:「好…現在看這位不講理的男人怎麼做?」你猜怎麼樣?那男士竟然拿起最後那塊餅,把它掰成兩半,然後把其中一半遞給她。
啊!這簡直太過分了!她現在是如此的怒不可遏!她怒氣衝衝地抓起她的那本書,她的手提包,然後衝進登機口。
當她進入機艙找到自己的位子坐下以後,她就翻看自己的提包,
想拿出眼鏡。令她十分驚奇的是,她看見她買的那包酥餅還在提包裏,原封未動!
她立刻感到羞慚得無地自容!
現在她明白她錯了……她忘了她的酥餅一直放在自己的提包裏!
是那位男士把他的酥餅分了一半給她,沒有因此有一點惱怒或者不高興。然而她卻因此而十分惱怒,心裏還認為是她把她的酥餅分給了他。
現在已經既沒有機會向他說明自己的誤會...也沒辦法向他表示歉意。
世界上有四件事情是無法挽回的:扔出去的石頭、說出口的話、錯過的時機,還有逝去的時光。


1985年,人們發現,牛津大學有著350年歷史的大禮堂出現了嚴重的安全問題。

經檢查,大禮堂的20根橫樑已經風化腐朽,需要立刻更換。每一根橫樑都是由巨大的橡木製成的,而為了保持大禮堂350年來的歷史風貌,必須只能用橡木更換。在1985年那個年代,要找到20棵巨大的橡樹已經不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也許將花費至少25萬美元。這令牛津大學一籌莫展。
這時,校園園藝所來報告,350年前,大禮堂的建築師早已考慮到後人會面臨的困境,當年就請園藝工人在學校的土地上種植了一大批橡樹,如今,每一棵橡樹的尺寸都已遠遠超過了橫樑的需要。
這真是一個讓人肅然起敬的消息!一名建築師350年前就有的用心和遠見。建築師的墓園早已荒蕪,但建築師的職責還沒有結束。
如今,這樣一個故事能給我們什麼啟示呢?盡可以去聯想一系列的詞彙——可持續,資源,長久,環境,但這些都顯太弱。可能,只有一種力量會持續,那就叫“責任”。
這也是文化延續的方式。


聖誕
 聖體不是選民的麥子和生命的食糧嗎?而麥子是必須被種植的。 它須落在土中,長起來,長熟了,被收割和被磨碎後, 才能做成好的麵餅。…這天上的麥子被種植在解作「麵餅房子」的「 白冷」。…白冷建築在面對著耶路撒冷的山上。當這枚麥子長熟了, 便要上加爾瓦略山,在哪兒被磨碎,用苦難的火烘焙, 而成為生命的食糧。…耶穌在白冷像出生在馬糟的一隻羊, 在母親身邊生長,由聖母用她純潔童貞的母乳餵養, 並保留到祭獻的一天。犧牲的特色在我主身上如此明顯, 當祂初公開傳教時,洗者若翰遇到祂,稱呼祂的不是別的名字, 而是天主的羔羊:「請看,除免世罪的天主羔羊!」… 在白冷開始的犧牲,彌撒聖祭中在祭台上完成。… 再看聖體怎樣在白冷開始,祂生為厄瑪奴爾, 意思是天主與我們同在;祂是要來居住在祂人民中間的那位。 在第一個聖誕日,祂開始了住在我們中間, 而在聖體中達成了永遠臨在。在白冷聖言成了肉;在聖體聖事, 為了把祂的肉給我們吃而不令我們產生抗拒的感覺, 祂成了麵餅形的食糧。(聖艾伯鐸 St. Peter Julian Eymard 1811-1868)

 我們會羨慕那些前往白冷山洞看聖嬰的牧人,他們親吻聖嬰的小手, 送給他禮物。我們會驚嘆:「有福的牧人啊!」然而, 我們不需羨慕他們,因為我們也沾著同樣的福氣。 牧人們到山洞探望的,和現在在聖體龕內的,是同一個主耶穌。 唯一的不同,牧人是用肉體的眼睛看衪, 我們卻是用信德的眼睛看衪。耶穌最喜悅的,是我們常去看望他。( 聖若望鮑思高神父, 1815-1888)

 耶穌為了我們從天降來,而我們連去探望在聖體內的耶穌也嫌麻煩, 這樣做合理嗎,值得原諒嗎?(聖金口若望, 344-407)

 賢士們朝拜馬槽中的聖嬰,他們懷著敬畏之情叩首在地敬拜, 你現在瞻仰在祭台上的,就是賢士們朝拜在馬槽中的那位, 而你亦明白祂的大能!(聖金口若望, 344-407)

 看,每日他自我謙卑,如同當他由天上的王座, 來到了貞女的胎中時;每日他以謙卑的外表,來我們這裏。 每日他從天父的懷裏下降,到祭台上在司鐸的手中。(聖方濟. 亞西西, 1182-1226)

 聖女日多達曾在領聖體前問耶穌:「主啊,你要給我什麼禮物呢?」 耶穌回答說:「給你整個我,連同我的天主性, 正如我的童貞母親曾接收的。」(聖女日多達, 1256-1302)

 耶穌向真福富高説:「我以不可想像的美善, 不單在我降生時把我自己給你數小時或數年而已,我現仍在你手中, 我會留下,直到世界的終結。想想我誕生帶給你的無盡福氣, 你能為我服務,可以透過服務你的近人來為我服務, 也可以服務那就住在你附近聖體龕中的我。你不但能服務我, 你更能安慰我。我成為這麼細小、這麼溫柔和的幼兒,向你呼喚: 放心靠近我吧!不要怕我,走過來,給我小孩子需要的:愛的擁抱。 不要害怕,不要畏懼一個在你眼前的溫和嬰兒,一個伸開雙手給你、 向著你微笑的嬰兒。他就是你的天主,但他是充滿微笑和溫良。 不要驚怕。」(真福查理.富高, 1858-1916)

Christmas
What is the Eucharist but “the wheat of the elect” and “the living bread?” Now, wheat must be sown. It must fall into the soil, and spring up, and ripen, and be harvested, and be ground before it can be made into good bread. … This heavenly wheat was sown at Bethlehem, the “House of bread.”… Bethlehem is built on a hill facing Jerusalem. When this ear of wheat has ripened, it shall lean towards Calvary where it shall be ground and shall be set on the fire of suffering to become a living bread. … It was truly a lambkin that was born at Bethlehem. Jesus was born like a lamb in a stable, and like a lamb knew no one but His mother. ... This little Lamb was to grow up close to its Mother; ... She would feed it with her pure and virginal milk, and would preserve it, for the day of sacrifice. This characteristic of victim was so evident in our Lord that when St. John the Baptist saw Him in the early days of His public life, he had no other name for Him than that of “Lamb of God.” “Behold the Lamb of God, behold Him Who takes away the sin of the world.” … The sacrifice begun at Bethlehem is consummated on the altar at Holy Mass. … And see how the Eucharist began at Bethlehem. He was even then the Emmanuel, “God with us,” Who was come to dwell among His people. On the first Christmas Day He began to live in our midst; the Eucharist perpetuates His presence. At Bethlehem, the Word was made flesh; in the Sacrament He is made bread in order to give us His flesh without stirring any feeling of repugnance in us. (St. Peter Julian Eymard 1811-1868)

We envy the shepherds who went to visit the grotto of Bethlehem to see Him, kissed His little hand, and offered Him their gifts. “Lucky shepherds!” we exclaim. And yet there is no reason to envy them, for their fortune is ours, too. The same Jesus they visited in the grotto is in our tabernacle. The only difference is that the shepherds saw Him with the eyes of the body, whereas we see Him with the eyes of faith. Nothing will please Him more than our frequent visits to Him. (St. John Bosco, 1815-1888, feast Jan 31)

What excuse shall we have, or how shall we obtain pardon, if we consider it too much to go to Jesus in the Eucharist, who descended from Heaven for our sake? (St. John Chrysostom, 344-407, feast Sept 13)

The wise men adored this body when it lay in the manger;…they prostrated themselves before it in fear and trembling….Now you behold the same body that the wise men adored in the manger, lying upon the altar;…you also know its power. (St. John Chrysostom, 344-407, feast Sept 13)

Everyday, Jesus humbles himself just as He did when He came from His heavenly throne into the Virgin’s womb; everyday He comes to us and lets us see Him in abjection, when He descends from the bosom of the Father into the hands of the priest at the altar. (St. Francis Assisi, 1182-1226, feast Oct 4)

As St. Gertrude was about to receive the Sacred Host, she asked “O Lord, what gift are You going to grant me?” And Jesus answered, “The gift of My Whole Being with My Divine nature, as formerly my Virgin Mother received it.” (St. Gertrude, 1256-1302, feast Nov 16)

Jesus speaking to Blessed Charles - “In my unimaginable goodness, I did not merely give myself to you at my birth for a few hours or years: I am still in your hands, and shall be henceforth until the end of the world. Think of the unending good fortune I brought you in my birth: the ability to serve me—to serve me by serving your neighbor, to serve me myself, living there near you in the tabernacle. Not only can you serve me, you can also console me… How happy you should be to be able to console me at every moment of your lives! By becoming so small, so gentle a child, I was crying out to you: Have trust! Come close to me! Do not be afraid of me, come to me, give me what children need: loving embraces. Do not be afraid, do not be so frightened in the presence of such a gentle baby, smiling at you and holding out his arms to you. He is your God, but he is all smiles and gentleness. Do not be afraid” (Bl. Charles de Foucauld, 1858-1916, feast Dec 1)

第一句 “人都是逼出來的”。每個人都是有潛能的,生於安樂,死於憂患,所以,當面對壓力的時候,不要焦燥,也許這只是生活對你的一點小考驗,相信自己,一切都能處理好,逼急了好漢可以上梁山,時世造英雄,窮者思變,人只有壓力才會有動力
第二句:“如果你(妳)簡單,這個世界就對你(妳)簡單”。簡單生活才能幸福生活,人要自足常樂,寬容大度,什麼事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄.
第三句:“人生沒有彩排,每一天都是現場直播”。
偶爾會想,如果人生真如一場電子遊戲,玩壞了可以選擇重來,生活會變成什麼樣子?正因為時光流逝一去不復返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰,孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
第四句:“懷才就像懷孕,時間久了會讓人看出來”。人,切莫自以為是,地球離開了誰都會轉,古往今來,恃才放肆的人都沒有好下場。所以,即便再能幹,也一定要保持謙虛謹慎,做好自己的事情,是金子總會發光。
第五句:“過去酒逢知已千杯少,現在酒逢千杯知已少”。
不甚酒力,體會不了酒的美味,但卻能感受知已的妙處。沒有朋友的人生是孤獨的,不完整的,可是,因為生活的忙碌,漸漸少了聯絡,友誼就變的淡了,所以,抽點時間,聯絡朋友一起聊聊天,讓情誼在笑聲中升騰,當朋友遇到了難題的時候,一定要記得挺身而出,即便幫不了忙,安慰也是最大的支持。
第六句:“人生如果錯了方向,停止就是進步”。
人,總是很難改正自己的缺點,人,也總是很難發現自己的錯誤,有時,明知錯了,卻欲罷不能,一錯再錯,把握正確的方向,堅守自己的原則,世界上的誘惑很多,天上永遠不會掉餡餅,不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價,如果發現錯了,一定要止步。
第七句:“人生兩大悲劇:一是萬念俱灰,一是躊躇滿志”。
現代的人好像特別脆弱,報紙上天天報導眾多名人得抑鬱症,這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志,才堅信自已是完美的,是無所不能的,如果受到一點挫折,就會變得極度自卑,甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位,享受生活樂趣。
第八句:“人生和愛情一樣,錯過了愛情就錯過了人生”。
愛情是什麼?讓人無所適從,讓人神魂顛倒,面對愛情的時候,勇敢一點,大膽說出自己的愛,有花堪摘直須摘,莫待無花空折枝。人,總會生老病死,怎麼過都是一生,錯過了愛情就錯過了生命的精彩。
第九句:“天下有錢人終成眷屬”。現代社會的人變得越來越勢利,愛情也越來越無足輕重,於是我不得不相信“天下有錢人終成眷屬”就對現代愛情的最確切的描述。
第十句:“要成功,需要朋友,要取得巨大的成功,需要敵人”。
有競爭才有發展,因為有了敵人的存在,因為有了不服輸的決心, 才會努力的做好自己的事,所以,有時候,敵人比朋友的力量更大,天下沒有永遠的敵人,卻有永遠的朋友,有些時候,敵人也可以變成朋友。

shee
生命怎么可以被剥夺
光明怎么可以被幽闭
怎么可以让一个五岁的孩子
和他的母亲分离

不,不,不可以
不,不,不可以

一个人不需要知道
他可以生存多长时间
但他有权选择活着度过
属于他的时间

生存,生存,生存
生存,生存,生存
生存,生存,生存
生存,生存,生存

如何学会在这个世界生存下去
学会爱人,学会宽怀
学会毫无保留奉献自己
学会毫无保留奉献自己

生存,生存,生存

如何学会仅仅只是生存下去
和自己的亲人在一起
一起梦想,奉献真爱
一起把每一刻时光珍惜

如何才可以宽恕敌人
如何才不会跨越底线
如何把泪水强忍在胸
让自己看到曙光在前

是期待和信任

过去的日子不再回来
所以只能挺身面向未来
传承、守护、宽恕
让我们的孩子在这里生存

生存,生存,生存
生存,生存,生存
生存,生存,生存
生存,生存,生存

幸福会在天空流连
朝霞照样洒满大地
地球会和曙光交融在一起
地球会和曙光交融在一起

生存,生存,生存

如何学会在这个世界生存
看清晨美好、朝霞满天
满怀仁爱 满怀幻想
用心去把这个世界温暖...

我记得我十八岁的时候
迷恋音乐、喜欢运动、渴望改变
可谁也不会相信我的成功
但我却善于给自己鼓气

我记得所有人都冲我叫喊
学习、工作令人心烦意乱
我是家里唯一的孩子 也是唯一的希冀
读莫斯科大学是我的动力

而我的经历却完全不同
我辍了学 遭到家人反对
这时有个朋友告诉我
我们的首富在孤儿院长大

我们有过见面 有一次在医院
目光相遇 直接面对面
看不出丝毫沮丧,只有生存的渴望
不是两年,至少三十年

至少三十年?我看是至少一百年
没有条件,没有反对意见
让锚链把沮丧沉入海底
就这么定了 应该有所改变

我所做的,其实不如你
其实你不差,其实你很棒
抓住机遇吧,用自己的双手
和我们一起,把生活改变

生存,生存,我们共生存
需要学会的仅仅是生存
没有杀戮,没有战争
而是做一个普通的人

简单的生存!

boattrip

生活不是一場賽跑,而是一次旅行,要懂得好好欣賞沿途的風景。
這個世界,對着你笑的人太多太多。真心包容你的,太少太少。
手不是用來打人的,而是用來擁抱你所愛的人;
腳不是用來踢人的,是用來向理想的目標邁進的。
不管你經歷多痛的事情,到最后都會漸漸遺忘。
那是因為,沒有什麼能敵得過時光。
你不必逞強,不必说謊,懂你的人,自然會知道你原本的模樣。
不要逢人就掏心掏肺的,要知道有些人,面前心連心,背后動腦筋。
任何事情,總有答案。與其煩惱,不如順其自然。
無論現實多麼喧囂,在內心總有一片自留地,那裏生長着美好。
世界是公平的,忘記一份回憶,你就會懂得一份珍惜。
你只有變得更好更完美,你才有資格影響別人。  
生活不是一場賽跑, 而是一次旅行。

2008easter-230
一天,小明,七歲大的小男孩, 和一個背部嚴重彎曲的小孩熱鬧的玩了起來。 開懷的笑語驅散了原本存在於兩人間的陌生與防衛, 兒童的情感表達往往是最直接的, 但純稚的他似乎對這位新玩伴身體上的異樣毫無反應。
玩累了,兩個人都坐了下來,四目凝望良久之後, 小明心裡似乎突然明白了些什麼,他篤定的站了起來,走到小孩的身 邊,以得意的口吻說,我知道你的背為什麼彎彎的。
意識到自己很可能被這個剛認識的朋友直接的刺及傷處, 小孩此時採取最安全的自衛:沉默不語。 此時的他緊張得說不出話來。小明不改先前的口氣, 依然不放過的說:「我知道裡面裝什麼,你知道嗎?」
「不知道。」小孩無力的回答。小明終於遏抑不住心中的喜悅, 以綻放的笑容迫不及待的對小孩說:「彎彎的身體是個竹簍子, 裡面裝了一對還沒有被上帝打開,那天使的翅膀。」
多少時候,我們希望自己像是那小孩,能被別人接納、被了解, 甚至連自己的缺陷都能被欣賞,以正向的眼光來看待。 但更多的時候, 我們更應該期許自己像小明,帶給他人鼓勵、安慰、與扶持。
我們每個人都在朝向自我實現的大道上邁進,但是, 讓你我在完美自己的同時,成就別人。

evolution
學習接受父母日漸老去,是子女今生重要的課題 ~

在父母逐漸老化的過程中,愛與包容是孝順的重要元素 。

父母在老化過程,會變得比以前任性與不講理,這是正常的, 因為他們也在學習接受自己變老的事實 。

思緒逐漸鈍化、 行動步履蹣跚、 學習能力變差,這時候的父母, 已不再是子女心裡曾經崇拜的那個超人 。

他們的退化現象不是用教、 用罵可以改變的,身為子女的要學習用愛去接受父母的逐漸變老, 接受同一件事情必須重複敘述很多遍的事實 ; 接受你的訊息,他們永遠講不聽、 教不會、 學不來的事實 。

接受他們的任性,健忘或無理取鬧,其實他們也不是故意要這樣, 只是隨著年齡增加,腦部日漸退化使然 。

重度者很容易被家人察覺與接受,因落差太明顯 ; 唯有初老現象的家庭,最易產生衝突 。 只因退化得不夠明顯,常讓子女不易察覺, 以為老人家變得很難相處,但真正的原因是退化了 。

期待子女們用更多的愛去包容,去學習如何與老化中的父母相處, 因為他們永遠都回不到原來在你心目中的那個樣子 。

他們曾經用愛去灌溉使你茁壯,而今他們的凋零, 你亦須用愛去全然接受 。 當有一天他們離開時,你心中的回憶將是滿滿的愛, 而不是徒留自責與遺憾