Monthly Archives: September 2013

 

每一个在你的生命里出现的人,drops
喜欢你的人给了你温暖和勇气。
你喜欢的人让你学会了爱和自持。
你不喜欢的人教会你宽容与尊重。
不喜欢你的人,让你自省与成长。
没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。
因为看轻,所以快乐;
因为看淡,所以幸福。

我们都是天地的过客,
很多人事,我们都做不了主。

譬如离去的时间,
譬如走散的人。

“心”字三个点,
没有一个点不在往外蹦。
你越想抓牢的,
往往是离开你最快的。

一切随缘,缘深多聚聚,
缘浅随它去。

人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。

人人都怕自己不清醒,希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒?

做粥要放三分米,七分水。

处事要三分为己,七分为人。
对朋友要三分认真,七分宽容。
对家庭要三分爱,七分责任。
看文章要三分在看,七分在品。
喝酒要到三分醉,七分醒。

三分……七分……不过是人生的掂量。

看的是书,读的却是世界;

沏的是茶,学的却是生活;
斟的是酒,品的却是艰辛。
人生就像一张有去无回的单程车票,没有采排,每一场都是现场直播。

pope-francis(梵蒂冈电台讯)教会礼仪在914日庆祝光荣十字圣架庆日。教宗方济各当天在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示,十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹,我们只有借着祈祷和泪水才能接近这奥迹。在这十字架奥迹中,我们看见人类的历史和天主的历史。

教宗在弥撒讲道中说:在十字架的奥迹中,我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。

教宗说:知善恶树结出了许多恶果,而十字架的树使我们得救,并宽恕那些罪恶。这就是人类的历史行程,一条寻找那为爱而付出自己生命的耶稣基督救世主的道路。事实上,天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界借着祂而获救(若三17)。十字架的树拯救我们所有人,消除知善恶树对我们产生的负面影响。在知善恶树的影响下,我们根据自己的想法、判断标准,以及我们企图变成世界唯一判官的自负,开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史:从一颗树到另一颗树的历史。

教宗接着说:十字架是天主的历史行程,祂选择举起我们的历史与我们同行。祂成为人,取了奴仆的形体,听命至死,且死在十字架上。天主这样做是为了爱!没有别的解释:只是为了爱而做。今天,我们注视十字架、人类的历史和天主的历史。我们注视十字架,在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是,这奥迹极其伟大,我们自己无法凭自己的能力看清它,不是为了理解,而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。这奥迹只有在跪下、祈祷中、还有通过泪水才能稍微懂得一点:这是使我们接近这奥迹的泪水。

教宗说:没有哭泣,没有内心的哭泣,我们永远不会明白这奥迹!这是痛悔的人的哭泣、是兄弟姐妹看到沉痛的人类苦难和注视著耶稣的哭泣。他们下跪和哭泣,但他们永不孤独,永不孤独!。

教宗说:为进入这奥迹总是需要一位母亲,妈妈的手。这奥迹不是迷宫,但有点类似。她,圣母玛利亚,让我们感受到这奥迹是多么的伟大及多么的卑下,多么的甜如蜜又多么的苦如芦荟。愿她在这条道路中陪伴我们,我们每个人都必须自己走这条路,别人无法代劳。每个人都必须以下跪和哭泣,在与圣母妈妈的陪伴下一起走这条路。

windows有位媳妇,每次煎鱼,都把头尾剁掉,婆婆看在眼里,憋在心里。

终于有一天,婆婆实在憋不住了,假装不经意地问:「煎鱼为何要去头去尾?」

媳妇毫不迟疑道:「我娘家都是这么做,可能是传统吧!」

婆婆只好笑道:「你下次回娘家,问问你妈妈,看他知不知道原因。」

媳妇心想婆婆急着要答案,便打电话回娘家,一问之下,连她自己都不好意思。

原来,当时因为锅子小,不去头去尾煎不下,想不到换了大锅却忘了原因,旧习惯一直沿袭下来。

人生有很多道门,不管有锁没锁,不管是开是关,总要试着自己动手开门。

就算前门不开,可以试试侧门或后门。就算没有侧门,更别忘了,还有窗子可试呢?

就算窗子都关了,你可以去散散步再回来,何苦傻等呢?