Monthly Archives: January 2010

耶稣运用了群众们熟知的先知厄里亚(列上十七8-16)和厄里叟(列下五1-27)的故事,说明三重的事实:首先,祂将自己列于先知的行列之中;其次,耶稣揭露了群众们要求奇蹟,并非由于相信天主的能力在祂的身上出现,而只为满足自己的好奇心;最后,这些圣经例子也说明,外邦人比犹太人更先得到天主的救助。纳匝肋的群众了解,耶稣指责他们和祖先一样不尊敬先知,断定他们必将因此遭到和祖先们相同的命运,被拒于天国之外,同时眼睁睁地看见外邦人得到救恩(参阅:宗十三46;二八28)。

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基督经由十字架而被高举进入天主的王国。「高举」和「光荣」是若望福音对「十字架」的诠释,是二个根本的、相互补充的概念。被邪恶奴役的世界,如今借着基 督而得到释放,祂愿意吸引一切人跟随祂。这个具有空间性向上吸引的图像表达耶稣和得救之人的生命性的关连:祂首先把人吸引到十字架上(高举),再超越十字 架而进入天国(光荣)。

Light of the world
You stepped down into darkness.
Opened my eyes, let me see.
Beauty that made this heart adore You
Hope of a life spent with You

Here I am to worship,
Here I am to bow down,
Here I am to say that You're my God
You're altogether lovely
All together worthy,
All together wonderful to me

King of all days
oh, so highly exalted
Glorious in heaven above
Humbly You came
To the earth You created
All for love's sake became poor

Here I am to worship,
Here I am to bow down,
Here I am to say that You're my God
You're altogether lovely
All together worthy,
All together wonderful to me

I'll never know how much it cost
To see my sin upon that cross
I'll never know how much it cost
To see my sin upon that cross
I'll never know how much it cost
To see my sin upon that cross
I'll never know how much it cost

Here I am to worship,
Here I am to bow down,
Here I am to say that You're my God
You're altogether lovely
All together worthy,
All together wonderful to me

Here I am to worship,
Here I am to bow down,
Here I am to say that You're my God
You're altogether lovely
All together worthy,
All together wonderful to me

I'll never know how much it cost
to see my sins upon that cross--

2384929-thumb.jpg一生只有两天 - 「第一天」和「最后一天」。就先从贾伯斯追女朋友讲起囉!

贾伯斯是谁?他是苹果公司的创办人,是世界第一部个人电脑的发明人之ㄧ,

也就是出产iPhone公司的老板。话说1985年,贾伯斯被自己创立的苹果公司扫地出门!

可以想像当时的打击有多大,但是贾伯斯只郁卒了一下子,很快他就振作起来了。

有一天他在一所大学演讲,「她」坐在听众席聆听,贾伯斯被煞到了。

活动一结束,贾伯斯就去跟「她」聊天,拿到了电话号码。

原本想开口约「她」当天晚上一起吃晚餐,可是又正好有个会议要开,

只好把快要说出口的话,吞了回去。

当贾伯斯准备去开车离开时,他问了自己一个「老问题」,

这是他每天早上面对镜子问自己的一个问题 - 「如果今天是我这辈子的最后一天,

今天要做些什么?」 ....... 答案出来了,贾伯斯马上跑回去演讲厅找「她」,

约去共进晚餐。这位「她」- Laurene Powell宝儿 - 现在就是贾伯斯的老婆。

引述贾伯斯的一段话:「提醒自己快死了,是我在人生中面临重大决定时,

所用过最重要的方法。因为几乎每件事-所有外界期望、所有的名声、

所有对困窘或失败的恐惧-在面对死亡时,都消失了,

只有最真实重要的东西才会留下。」

贾伯斯又补充说:「提醒自己快死了,是我所知避免掉入畏惧失去的陷阱里最好的方法。

人生不带来、死不带去,没理由不能顺心而为。」

我们也静下心来,问自己「最后一天」这个问题 - 「如果今天是我这辈子的最后一天,

我今天要做些什么?」「第一天」又是什么呢?

-当「第一天」入大学读书,我们对学校、课本、同学充满好奇心

-当「第一天」进公司上班,我们谦虚,愿意学习,有冲劲

-当「第一天」约会,我们小鹿乱撞,珍惜相处的每一刻

- 当「第一天」晋升职等,新官上任三把火,有满腹雄心壮志,要有所作为
-回想我们做任何事的「第一天」,都是我们最有活力的一天。时光不能倒流,但态度可以回转。

一生只要两天,就拥有了每一天。

用「最后一天」的心情去选择下一步,我们会更有方向;

用「第一天」的态度去做每一件事,我们会更有活力,更能成功。

the-christmas-star-small.jpg「贤士」原是指波斯的司祭,在我们的经文中则被表达为「星象家」,他们可能来自于波斯或阿拉伯地区。他们观察到一颗特别的星星,因而推论出一位特殊的犹太君王将要诞生。

对于一个理想性君王的期待,是在古代广泛流传的思想。对基督信仰特别重要的是旧约圣经户籍纪二十至二十二章中的「巴郎的神谕」,其中也提到了关于「异星」的期待。巴郎原是外邦的「先见者」,受命诅咒以色列人,但天主却使他预言说:「由雅各伯将出现一颗星,由以色列将兴起一权杖」(户二四17)。在这个背景之下,天上出现的异星被了解为耶稣诞生的前兆。巴郎的「神视」在犹太传统中世代流传,在贤士来朝的故事中成为了「事实」。

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